《周易》人生哲学与“共有精神家园”构建.pdfVIP

第 23卷第 4期 贺 州 学 院 学 报 2007年 12月 Vld．23No．4 JOURNAL OF H r UNr、1隙SITY Dec．2oo7 《周易》人生哲学与“共有精神家园”构建 韦 三 (贺州学院 社科部 ，广西 贺州 542800) [摘 要]弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，这是推动社会主义文化大发展大繁荣的重大课 题。中华文化，是中华民族共有精神家园的基础。《周易》作为孕育中华一切文化的文化，充分挖掘、开发利用 其中蕴涵的中和、守正、自强科学人生哲学观，对于构建中华民族共有精神家园，具有十分重要的意义。文章 谨就此问题作粗浅的探讨。 [关键词]《周易》；人生哲学观；中华民族共有精神家园 [中图分类号]13221 [文献标识码]A [文章编号]1673—8861(2007)04—0014—04 党的十七大报告指出：“弘扬中华文化，建设中 周书。易字也有二义，一指变化、变换。穷极就会变 华民族共有精神家园”，…这是推动社会主义文化 化，变化就能亨通，亨通就能持久，乃《周易》的基本 大发展大繁荣的重大课题。中华文化，是中华民族共 原理。二指古代 卜筮之书的代词，它以中和、守正、自 有精神家园的基础。《周易》作为孕育中华一切文化 强六字人生哲学为红线，贯穿世间万物、社会人事成 的文化，充分挖掘，开发利用，全面认识其中所蕴涵 功与失败的转化过程。阐明：一个人功业的建立，关 的科学人生哲学观—— 中和、守正、自强，取其精 键在于依照事物发展的客观规律办事、践履中和、守 华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明 正、自强、成功的科学人生哲学观。按客观规律办事， 相协调，保持民族性，体现时代性。为建设中华民族 践履科学人生哲学观，则可趋吉避凶。反之，则咎、 共有精神家园，奠定坚实思想理论基础，具有十分重 悔、吝、凶。人生哲学，是关于人生问题的哲理，是人 要的意义。 生观的理论化。主要探讨人生的目的、价值、理想、意 一 、 《周易》人生哲学观的基本内涵 义、态度等。中和、守正、自强，是贯穿《周易》六十四 《周易》，史传为周文王对伏羲所造八卦推演而 卦的关于人生目的、价值、理想、意义、态度的根本观 成。它揭示事物的本质，概括天地间的规律。历来被 点。 儒家推崇为群经之首，大道之源。所以圣人用它启迪 (一)中和 天下人的心志，成就天下人的事业，决断天下人的疑 中，有二义：一指为人做事居中不偏，正而不邪 难。当代学者南怀瑾说过，《周易》是儒家的文化，是 的品德和行为准则。二指适中有度。无论对人对事， 道家的文化，是孕育中国一切文化的文化，它是本、 不偏听，不偏信，不偏见，不偏激，不偏执，不偏爱，不 是源。它用精巧的比喻，以天地、阴阳、刚柔、动静之 偏私，不讲过头的话，不做过头的事。不偏就是中，不 间相互作用和变化规律，来揭示宇宙万物的产生、变 易就是庸，中就是天下的正道，庸就是天下的定理。 化、发展、消亡的根源所在。将这一法则应用到人类 和，指有节制；人与人之间，人与社会之间，人与自然 社会生活，使人能够知变、应变、适变、自强不息、去 环境之间，平和相通，彼此相应，并存共处，求同存 恶从善、逢凶化吉，这就是《周易》思想的核心。孔子 异，团结和谐。在人行为上具体表现为，安分守己，各 五十以学易。认为，以知命之年，读致命之书，穷人生 尽其责，和睦相处，各得其所。中和，是儒家伦理思 之理，便可避免犯大的错误。