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1774.古村落集群的文化机制分析 ——以沁河古村落集群为例 张奕 邓巍 摘要：本文讨论了集群概念在城市规划领域的运用，并在人文地理学理论基础上，分析了文化对古村 落集群的影响，并以山西沁河古村落集群为例，通过分析沁河古村落集群从起源到成熟的历程中，集群文 化的形成、发展及其影响古村落集群实体空间的过程，寻找古村落集群的文化机制的普遍规律，以期对未 来古村落集群及相关领域的研究有所启示。 关键词：古村落 集群 文化 1． 集群和古村落集群 1.1 集群概念的形成与发展 1990 年，Porter 在他的专著《国家的竞争优势》一书中提出了“集群”（cluster）的 定义：“相互联系的公司、专门化供应商、服务提供者、相关产业的公司在一个特定的地理 范围，既竞争又合作地集中。”此后，这一术语在各个层次、领域高频率的使用，并进一步 的衍生和发展出不少于数十种涵义的集群概念。 笔者认为，城市规划领域内的集群概念应包括几个维度的涵义：1）地理上相对集中；2） 生产生活中存在普遍关联性；3）存在某种或多种网络关系；4）相关联或相似的运行机制。 1.2 古村落集群 古村落往往不是单一出现在同一地域。在优势自然环境的吸引下，环境适于居住的地域， 例如有充足水源和富饶土壤的地域，倾向于形成人类居住聚落。这些居住聚落拥有类似的自 然环境资源，在经济发展、生活习俗、文化教育等多个方面相互影响，在空间特征、产业结 构、文化机制等方面具有广泛的关联性，同时形成和发展机制也相近，并逐渐建立起网络关 系。 本文将这些在同一地域内集聚，空间、产业、生活、文教，及其发展和运行机制存在普 遍网络化关联的古村落成为古村落集群，并认为，集群的产生是由同一地域的自然地理环境 及文化相互作用产生的。 2． 文化对古村落集群的影响 不可否认，自然环境是古村落集群产生的根本基础之一，也是古村落集群发展的重要动 力和约束条件。但古村落集群作为客观实体，其形成是由客观环境与主观文化共同影响而产 生的，而绝不是自然环境单一作用的结果，同时，客观环境和主观文化之间也存在着相互影 响的关系。一方面，生活所在的自然环境是文化形成和发展的基本条件；另一方面，已经形 成的文化指导人们反作用于自然环境。 2.1 禀赋文化 禀赋文化是由于自然环境提供的资源优势而产生的文化。中国古人追求“天人合一”的 价值观念，非常善于利于自然所赐予的财富。丰富的水资源、温和的气候条件催生了农耕文 化的发展，而农业是人类社会发展的根本基础；丰富的矿产资源是各种工业文化的基础，是 社会快速发展的根本动力；优势的地理环境能够造就交通枢纽或战争要地，是村镇兴盛的重 要保障。在沁河古村落集群中，原始的桑田农业形成的“缫丝之乡”、采煤挖矿形成的“煤 铁之乡”、商道驿道形成的“五省通衢”都属于禀赋文化。 这些禀赋文化将原始的自然资源转化为足以推动社会兴盛的文化力量，吸引更多的人安 家立业，建立和壮大村落，是古村落集群形成的根本动因，也是派生文化和古村落文化集群 进一步发展乃至繁盛的基础。 2.2 派生文化 派生文化是在禀赋文化的基础上，在社会发展的大背景下，在本地文化的动态发展和外 来文化的推动下，演变、发展、分化而形成的。 有的派生文化直接由一个禀赋文化发展而来，例如农耕文化孕育出的家族文化，矿产资 源孕育的冶炼文化。 有的派生文化经过了多个禀赋文化的综合作用演变而来，例如发达的农业和便利的交通 相互催生出原始的晋商文化，在农业、自然地理环境基础上出现了一些地方民俗文化。 派生文化相互作用又能出现新的派生文化或细化成若干分支。例如，在宗族文化的作用 下，防御文化相有细分为国防文化、村防文化、家防文化。在沁河古村落集群中，丰富的矿 产、外来工匠带来的冶炼技术和便利的交通催生了煤铁文化，而煤铁文化又和手工业共同孕 育了更为繁盛的商贸文化。 派生文化对古村落集群的影响是巨大的。新安江流域的古村落集群就是一个实例。当时 徽商遍布全国各地，但是中国传统的宗族文化促使他们不约而同在致富后选择了归家养老。 他们用毕生的积蓄修建家宅、祠堂、书院、牌坊，逐渐形成了古村落集群。集群中的每个村 落都表现出浓郁的徽州文化特色，同时也都受到传统文化中的风水、封建宗法礼制以及徽州 商人的审美情趣的深刻影响，呈现出相近的空间形态和建筑风格，最终形成了以马头墙为标 志的