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我眼中传播学

我眼中的传播学 开始时我对传播也没有明确的定义,只是觉得它和生活中的现象息息相关。在学习这门课之前我对传播的理解最深刻的案例就是丝绸之路,通过丝绸之路,中国古代的先进的技术和思想才传播到其它国家,也是丝绸之路让人们了解到中国之外的世界。我觉得把一种文化、技术带到另一个地方,并且让人们接受它,这就是传播。 传播对我们的生活有着重要的意义,传播学的发展让世界变得越来越小,不同地区的人们可以共享同一个信息。传播的发展以及传播媒介的发展都对社会的发展也有重要的意义,这让我对传播的意义有了重新的认识,不再是简单的传播信息。 在学习这门课之后,才清楚了传播学是一门专门研究人类信息传播现象和传播行为及其规律的一门新兴学科。要研究这个新兴学科,自然要研究传播学的发展史和奠基人。我国的传播学研究是从台湾开始的,而我国大陆的传播学研究较晚。传播学家威尔伯 施拉姆是人类历史上第一位传播学家,也是他创立了传播学这一新兴学科。施拉姆将传播学比作“沙漠中的绿洲”,他还在《美国传播研究的开端》以文中列出了四位对传播学的发展有重要的作用的学者:政治学家哈罗德 拉斯韦尔,社会心理学家库尔特 卢因,社会学家保罗 拉扎斯菲尔德和实验心理学家卡尔 霍夫兰。 在了解了传播学的发展过程之后,接着就是传播的类型、过程、媒介和应用,其中最主要的是传播的实际应用。首先是传播的类型,主要的传播类型有四种,内向传播、人际传播、群体与组织传播和大众传播。内向传播中主要的理论是米德的主我与客我理论,内向传播就是以象征符为中介的互动过程;人际传播就是人与人之间的信息传播活动,人际传播互动性强,表达多样,含义丰富,构成人类传播的基本条件,在人际传播中的主要理论是库利的“镜中我”理论,他认为人的行动很大程度上取决与人对自我的认识;群体与组织传播就是组织内部成员间、组织与组织间、组织与外部环境之间进行的信息交流活动,在组织传播方面有代表作用的就是勒庞的《乌合之众》(孤立的个人很清楚,在他孤身一个人的时候,他不能焚烧宫殿或者洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑,但是在成为群体的一员的时候,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑);大众传播就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。大众传播和我们的社会联系最紧密,大众传播的功能也是学者们的重点研究方向。 传播的类型多种多样,但目的都不尽相同。相比传播的类型,传播的过程就显得相当复杂。一个基本的传播过程应该包括以下要素:1)传播者,又称信源,是传播行为的引发者,既可以是个人,也可以是组织或群体。2)受传者,又称信宿,讯息的接受者和反映者。3)讯息,由一组相互关联的有意义的符号组成,能够表达完整意义的信息。4)媒介,又称传播渠道、信道、手段或工具,是将传播过程中各种因素相互连接起来的纽带。5)反馈,受传者对接收到的讯息的反应。除了传播的要素之外,还有传播的模式,主要有四种模式:直线模式、循环互动模式、大众传播过程模式和互动过程模式。 除却这些复杂的理论知识,传播的媒介就显得比较通俗易懂了,传播意义上的媒介是指传播信息符号的物质实体。实际上,我们对传播媒介并不陌生,大众传播媒介在生活中随处可见,报纸、杂志、广播、电视 书籍、网络等都是传播媒介。和传播学的发展过程相似,传播媒介的发展过程也经历了从简单到复杂的发展过程。要系统的认识传播媒介可以从媒介的传播手段、时效性、持久性和受众参与媒介的程度方面入手。 我认为学习传播学最重要的不是单纯的学习理论知识,而在于把理论与实践结合,把传播学与专业结合。在公共关系专业,与传播结合的最显著的就是整合营销传播,这既是一种营销手段,也是对传播的一种发展。营销传播有两层含义,一是指实践意义上的概念,其基本含义是指广告、公共关系、人员推销、销售促进、直效营销等在市场营销领域中广泛使用的信息传播方式的统称;另一层含义是指理论意义上的概念,其基本内涵是指市场营销领域发生的信息传播活动及其活动方式的统称。而营销传播又分为四个大的阶段,即1)营销传播理论的初创阶段,以埃德加·克兰(1965)的“营销传播理论”(MC)为代表;2)营销传播理论的升级和发展阶段,以唐·舒尔茨(1993)等人的“整合营销传播理论”(IMC)为代表;3)营销传播理论的品牌转向和深化阶段,以唐·舒尔茨(1999)等人的“整合品牌传播理论”(IBC)、及托马斯·C. 奥吉恩(2003)等人的“整合品牌促销理论”(IBP)为代表;4)数字化时代传统营销传播理论的解构与数字化重构阶段,以莫滕和安娜(2006)的在线营销传播(OMC)为代表。 营销传播理论在现在互联网时代同样有很大的意义,我们身为公关在学

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