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哲学的终极思考：梦可以是另一个现实吗？ -读《梦的解析》有感 物理与电信工程学院 【摘要】梦的解析，当梦采取一个梦魇的形式出现的话，那是因为它已经在抱回睡眠的功能上失败了。在这部独创性的著作中，弗洛伊德主要分析了梦的凝缩、梦的转移和梦的二重加工；讨论了梦的隐意内容；解析了愿望满足的原理；描述了俄狄浦斯情结；还说明了幼儿生活对成人条件作用的不可避免的影响。 【关键词】梦的解析 真实 思考 看法 对梦的初步理解 一提到梦，我首先想到的是日有所思，夜有所梦。中国人习惯了把梦与未来可能发生的事联系在一起。所谓上半夜梦真，下半夜梦假。 弗洛伊德已经把梦放进科学考察的园地，先前梦只是占卜者、预言家以及各种江湖术士的领地，对于这一个向来为鱼肉迷信者和无知者的人们的活动场所，科学家并不认为有加以中大注意的研究价值。他们天真地认为;梦的生活乃是疲倦的脑筋之混乱的产物。 我一直很奇怪：有时在中午睡觉时，突然间朦胧的睡眠中有声音在响，一醒来果然听见走廊上有人走过时说话。自我感觉这两样声音在时间上有差异，但他们之间有何联系呢？难道是生物电传播的速度比声音的快在起作用。但生物电的产生是要变化的啊！ 梦的概念 至于梦的概念是至关重要的，这个概念是梦的潜伏内容一点点，零打碎敲地进入外表内容的，而在外表内容中，只付出一点漫不经心的努力把凝聚成一个整体。（这是书中原文说法）我的理解就是：梦就是一种潜意识。老师说你睡得踏实，说明你一天的生活过得很好，可以用睡觉来检验你一天的生活。要是你一天没过得好，就会有遗憾，就会有梦产生的前提。 （一）梦是被压抑的或被压抑的愿望的乔装打扮 梦的解析式通往知识心理无意思活动的绝妙道路。这是弗洛伊德不变的信念。 梦是被压抑的或被压抑的愿望的乔装打扮。 但是，如果梦总是乔装打扮过的，我们怎么知道他们现实的存在哦？也就是说，除非我们知道该愿望的存在以及这个愿望是什么，否则我们又怎能知道那是乔装打扮过得呢？ 那我们就必须先了解梦与清醒状态的关系 2、我的看法 其实，就我来说，梦不能说是仅仅为了表达一个愿望，而该是说就是作为一种幻觉体验而实现的愿望。 但是通常我们么，不是对该梦的分析不足，就是对愿望的概念不够明确。弗洛伊德是怎么解决这个难题的呢？ 3、弗洛伊德的看法 耗尽毕生精力研究这个虚无缥缈的东西——梦，弗洛伊德最终对梦的分析已经足够到位，而且研究出来许多代表象征，是一些梦的共同点。如：裸体梦，考试梦，亲人死之梦……以及梦的代表物，也就是梦的象征性:在梦的再现过程中有一些恒定的因素，所以某些基本的思想和忧虑可以找到某些具有规律性的表达形式：例如父母再现为国王和王后；男性生殖器再现为棍子、树枝、伞或者又尖又长的武器，子宫则再现为盒子、宽柜或向船一样的物体。 弗洛伊德把强迫歪曲潜在内容为显在内容之梦的检查比作战时的报纸检查。“拿起任何政治性的报纸，你时时发现原文中有被拣去的地方，在原来的地方你的眼睛所接的是纸的空白：你便知道这乃是报纸检查员的工作。在这些空白出现的地方，原来存在有为检查员所不容许的东西，为了这一缘故才被删去的。你大概觉得可惜，因为那地方一定很有趣，是新闻的‘精华’。 有时被拣去的不是全话：因为著者预料到可能会被反对，预先将这些段子化硬为软或加以修饰，或改写成暗示或讽喻。于是新闻便没有空白，但从所表现的曲折欠明瞭的意味中，你可以领略到著者写作时心中已存在检查这事实。” 被压抑的材料借以进入意识的心理过程便是所谓的梦的运作（dream-work）。借助这种方法，惊扰的刺激被制成了梦，并供给被压抑的材料得以表现的形象。梦中使用外界的景物，惯用的例子，如由于热水壶漏水引起与海有关的和在海上旅游等梦境，由于闹钟的声音在梦中出现礼拜堂清脆悦耳的钟声。当惊扰的刺激结成一个梦的时候，睡眠遂得保持。这就解释了我开头的疑惑，为什么会发生睡梦中的场景和现实的重合。因为当一个梦采取一个梦魇的形式出现时，那是因为他已经在保护睡眠的功用上失败哦。潜在内容不曾化装成功，使得惊觉的检查员必须阻止这种不受欢迎的冲动进入意识。 再来说一下梦前史先是有一个挥之不去的被压抑的欲望，这个欲望便构成了梦的动机。白天时，这个欲望和一个或一个思想链进行接触或与之发生某些联系，这个思想还未被修改，所以本生还附有能量，它不受这种接触所左右——我们称之为“白天的残余”。 4、笛卡尔的看法 关于梦与现实，法国哲学家笛卡尔迫使我们思考，我们也许无法证明自己不是在做梦,在《第一哲学沉思录》中，笛卡尔说：“在夜晚沉睡时，我曾多少次对那些熟悉的事情深信不疑——我正穿着晨袍，坐在壁炉边——可事实上我正赤身躺在床上！然而此时此刻当我看着这张纸时，我的眼睛绝对是清醒的；我摇摇头，它并没有睡着……我也曾在睡梦中被同样的想法欺骗！当我仔细地思考这个问题时，我清楚地看到，根本没有任何可