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孙悟空大战红孩儿1
《大唐西域记》:讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。 西游记的故事有四个来源: 第一个是唐高僧玄奘取经的这个传记 第二个来源是根据这个传记,后来在民间流传的宋元戏曲话本 第三个西游记里有一部分故事是来源于佛经故事 第四个部分最重要,这就是吴承恩根据自己对社会的体悟的创造。 《西游记》地位 在中国古代小说中,《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。 它也是明代长篇小说的重要流派之一神魔小说的代表作。 它在神魔小说中的地位,相当于《三国志演义》之于历史演义小说。 优点:唐僧心地善良,信仰坚定,有理想追求、到西天取经不畏艰险、勇往直前,义无反顾。无论遇到多少困难,也不管外界有多少诱惑,从来没有动摇过。 沙僧循规蹈矩、一本正经、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、明哲保身,忍辱负重、顾全大局,恩怨分明、诚实不欺,执着事业、信念坚定,关键时刻不失义骨侠肠,他是道德之典范 。他也是取经人中一个不可缺少的角色,是粘合剂,又是调和剂。 思考讨论 1.从实力上讲,红孩儿并不是孙悟空的对手,他的阴谋是怎样得逞的呢? 2.从课文节选部分中,可以看到哪些人类社会生活的现实? 3、分析《西游记》的艺术手法? 原因之一,红孩儿的精明与其审时度势? ?原因之二,他能抓住唐僧的心理。????? ?原因之三,红孩儿抓住了取经队伍中矛盾,尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。 分析《西游记》的艺术手法。 1、以诡异的想像,极度的夸张,突破时空,突破生死,突破神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神异奇比的境界。?2、《西游记》中的神魔形象之所以能给人以一种真实、亲切的感觉,很重要的一点是注意把人物置于日常的平民社会中,多色调地去刻画其复杂的性格。?3、“以戏言寓诸幻笔”,中间穿插了大量的游戏笔墨,使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。 缺点:是非不分,盲目慈悲,慈悲到了糊涂的境地。又固执迂腐,显得懦弱无能。 返回 孙悟空是一个“三位一体”的人物, 在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起。他首先具有猴的特点,“毛脸雷公腮”,一幅猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛糙糙,还有红红的屁股,永远 其次,他是一个神。有着七十二变,筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙。 变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。在课文中,他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的机灵敏捷。 再次,他具有一个凡人的性格特征。他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心,老孙自有防护。”他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会,他还幽默诙谐。当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师傅只管走路,莫缠甚么‘人轿’……也没个人抬你。”既化解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意。 他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动,当师傅被掳走后,心急之后,也赌气说过散伙的话。私下寻找师傅,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒,随处乱打发泄一通。 优点:乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由,除恶务尽,不畏艰难险阻,充满了斗争精神。 缺点:有时有点调皮、捣蛋,爱和八戒开玩笑,好听奉承话。 孙悟空的性格特点 红孩儿形象 有着与其他妖怪共同的特点: 贪婪、狡猾、邪恶。 自己的特点:虽已三百岁,却生得一副小孩面容,且美貌俊朗。更奇特的在于,他的行事与形貌如出一辙,行为乖张,就像小孩子的把戏,比如常常把山神土地拿了去,玩耍作弄,而山神土地一出场的窘困样子,看上去就像小孩子的恶作剧。这一切,给文章增添了一丝戏谑的成分,虽然他是妖魔,但并不令人讨厌,这这也为以后他被观音菩萨收服做了善财童子埋下了伏笔。 返回 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。 如孙悟空就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。 玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐
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