文言文中常用虚词十八个.docVIP

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文言文中常用虚词十八个

文言文中常用虚词十八个,以下有解释和例子。实词则多如银河星数,不胜枚举,还需自己加以积累。 以下是十八个常用虚词: 考18个文言虚词的用法 【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 3.表示承接关系。可译为就接着,或不译。 置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) 4.表示转折关系。可译为但是却。 青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) 5.表示假设关系。可译为如果假如。 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也《劝学》 7.表示因果关系。 表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8.表示目的关系。缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也作主语,译为你。而翁归,自与汝复算耳(《促织》) (三)通“如”:好像,如同。军惊而坏都舍。(《察今》) 2.【何】 (一)用作疑问代词。 1.单独作谓语,后面常有语气助词哉也,可译为为什么什么原因。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,可译为哪里什么。译时,何要后置。豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》) 3.作定语,可译为什么哪。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) (二)用作疑问副词。 1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为为什么怎么。 何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用在形容词前,表示程度深,可译为怎么多么怎么这样。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)何:通“呵”,喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)沛公大惊,曰:为之奈何?(《鸿门宴》) 3.【乎】 (一)用作语气助词。 1.表疑问语气。可译为吗呢。 儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) 3.表测度或商量语气,可译为吧。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 4.用于感叹句或祈使句,可译为啊呀等。 长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》) (二)用作介词,相当于于,在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。) (三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止《赤壁赋》(广阔的样子) 4.【乃】 (一)用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等. 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) 2.强调某行为出乎意料或违背常理,可译为却竟(然)反而等;问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》) 3.可表示对事物范围的一种限制,可译为只仅等。项王复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) 4.用在判断句中,起确认作用,可译为是就是等。若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) (二)用作代词。 1.用作第二人称,常作定语,译为你的;也作主语,译为你。不能作宾语。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》) 5.【其】 (一)用作代词,又分几种情况: 1.第三人称代词。作领属性定语,可译为他的,它的(包括复数)。 臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)(幸:敬语,你这样做使我感到幸运) 2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为他它(包括复数)。秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》) 3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者”“你”。 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)(我因为你没有为长安君作长远的打算,所以以为你对他的爱不如燕后) 4.指示代词,表示远指。可译为那那个那些那里。 及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)(咎:指责) 5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)(专其利:做这个事情) 6.指示代词,表示其中的,后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) (二)用作副词。 1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。 攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》) 2.加强猜测语气,

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