试论哈萨克斯坦当前的民族关系.PDFVIP

试论哈萨克斯坦当前的民族关系 1 2 陈世明 ， 沙依然 (1、新疆大学西北少数民族研究中心，新疆乌鲁木齐 830046；2、新疆大学中亚文化研究所，新疆乌鲁木齐 830046) 摘要：本文运用翔实的资料，较系统地论述了哈萨克斯坦当前的民族关系，探讨了哈萨克斯坦当前民族关系发 展中的有利和不利因素。 关键词：哈萨克斯坦 民族 关系 中图分类号：D8 文献标识码：A 独立以来，哈萨克斯坦的民族关系一直处于相对稳定的局面之中，没有出现过有规模的族 际冲突，这为哈萨克斯坦社会经济的快速发展提供了一个良好的社会政治条件。但近几年来， 哈萨克斯坦国内也出现了一些不利于民族关系稳定的因素，而且原苏联时期在民族问题上未能 从根本上得到解决的一些旧有矛盾也浮现出来，这对民族关系的健康发展和社会稳定可能会产 生一些不利的影响。对于多民族、多元文化的哈萨克斯坦来说，“安定与团结是最宝贵的财富”。 [1]因此，深层次地去认识国内的民族问题，并且从制度、法律和社会政策方面去解决民族问题 与民族矛盾，这对于新兴的主权国家—哈萨克斯坦来说，有着十分重要的意义。 一、哈萨克斯坦当前民族关系稳定的基础 从宏观上讲，这表现在以下两个方面： （1）历史、政治、文化基础 哈萨克斯坦自古以来就是一个不同文明、不同部落种族融汇交流的地区。十九世纪末至二 十世纪初，大批俄罗斯人及其他东欧民族的人民移居此地，进一步改变了这一地区的种族人文 形态。苏维埃联盟时期，特别是第二次世界大战结束以后，大量不同地区和不同族群的人，或 被迫或自愿地移民到哈萨克斯坦，更使哈萨克斯坦的文化与种族形态具有了多样性和复杂性特 点。不同的文化、意识形态和不同的生活方式集聚于此，哈萨克斯坦成为名符其实的多种文化 与多种民族汇聚地。 苏维埃联盟时期，以俄罗斯人为主要载体的文化政治力量，从两个不同的层面和方向影响 着中亚地区文化与经济滞后的各个族群的发展。这种力量一方面依靠其在政权结构中的支配地 位，自觉或不自觉地消弱、压制，甚至同化着弱势族群，另一方面却又在无私地帮助这些族群， 使他们获得了巨大的物质与精神财富，并使他们融入到新的文明中来。以俄罗斯人为主要载体 的文化政治力量的这种双重作用，在哈萨克民族身上充分地体现了出来。譬如说，从苏联解体 之前哈萨克斯坦社会、经济、文化所取得的巨大成就和相对稳定、和谐的民族关系来看，外力 整合过程中，积极、正义的因素起到了决定性的作用，这种因素包括了列宁主义的民族平等与 民族自治原则以及以这种原则为基础的各项制度。执政七十年的苏维埃政权，尽管没能诞生出 具有高度统一的文化精神的“苏联人民”这样一个民族，但毋庸置疑的是，在苏联各族人民共 同创造的丰富的精神、物质财富的基础上，数十年社会主义的意识形态教育，再加上像第二次 世界大战以及“冷战”这样的精神意志战场的熔炼，苏联人的族际主义意识以及公民意识大大 地增强了，甚至在主流社会阶层当中，公民认同价值已升华到民族身份认同价值之上。对哈萨 克斯坦而言，公民社会意识形态的形成，既是文化、经济和政治文明发展的必然结果，也是强 制整合与一体化作用的结果。游牧文化贴近于自然，贴近于人的自然本性，因而具有自然主义 的开放性和创造性特征。同时，游牧文化的政治设制往往只具有原始的非制度化的特征，因而 就缺乏结构的稳定性与传承机制，这也就意味着这一文化的本身缺乏稳固的保护机制。哈萨克 1 人不拒绝吸收新的文化元素，并易于适应新的历史环境，这种文化特性又为建立新型的多元化、 多样性社会创造了有利条件。哈萨克斯坦由一个游牧部族社会发展成为经济、文化各项指标均 上升到苏联各加盟共和国前列的较发达的国家，单靠哈萨克人自身的力量是不可能做到的。以 俄罗斯人为主要力量的欧洲裔各族人民在经济、文化、教育、科技等领域，对哈萨克斯坦的