从非遗视角看彝族毕摩文化的法律保护机制.PDFVIP

20 11 4 ( ) No ． 4 ，20 11 年第 期 中央民族大学学报 哲学社会科学版 38 Journal of Minzu University of China Vol ． 38 第 卷 ( 197 ) P(hilosophy and Social Sciences Edition) General No ． 197 总第 期 “ ” 从 非遗 视角看彝族毕摩文化的法律保护机制 罗 静 ( ， 6 10059 ) 成都理工大学 四川成都 〔 〕 ， ， 摘 要 毕摩文化是彝族民众创造的彝族本体核心文化 它具有非物质文化遗产的各项特征 符 ， ， 。 合相关认定标准 应当将其纳入非物质文化遗产保护体系 并构建合理的法律保护机制 〔 〕 ; ; 关键词 彝族毕摩文化 非物质文化遗产 法律保护 〔 〕C9 12. 4 “2 17 ” 〔 〕A 〔 〕1005 -8575 (20 11)04 -00 13 -04 中图分类号 文献标识码 文章编号 ， 彝族是我国一个具有悠久历史和灿烂文化的 首先 毕摩文化是通过毕摩以祭祀念诵经文 ， 、 、 。 ， 少数民族 主要生活在四川 云南 贵州和广西 的方式等传承的文化 古代彝族文化遗产 除民 。 2000 ， ， ， 西北部 据 年第五次全国人口普查统计 间口传以外 大量地保存在彝文典籍中 而这些 776. 23 ， 、 、 、 彝族总人口为 万人 位居壮 满 回 民间文献大都是毕摩在从业过程中依据彝族民间 、 、 ， 、 苗 维吾尔 土家之后 在全国少数民族中人口 的价值观念 意识信仰等民俗收集制作或编撰 排列第七位，彝族毕摩文化具有重要的非物质文 的，毕摩文献及其仪式经颂具有表达民族情感、 。 、 化遗产价值 凝聚民族认同 表现民间审美取向等多方面作 ， ， 用 在漫长的历史长河中 毕摩通过自己多年的 、 一 关于彝族毕摩文化本身 ， 执