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* 知识与技能 1.了解沈从文及其创作概况。 2.了解云南的歌会,感受当地浓郁的民情民风。 过程与方法 1.朗读课文,整体把握文意,领会文中流露的作者的思想感情。 2.揣摩品味文中重要的词语和句子,领略文中优美的意境,感受浓郁的民间文化气息。 情感、态度与价值观 引导学生感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情,激励学生关注生活、思考生活、欣赏生活、热爱生活。 重点 1.揣摩课文所写的三种场合中唱歌的不同情景,体会内容和写法上的差异。 2.领略文中优美的意境,理解体会作者的思想情感。 难点 揣摩语言,品味文中人物描写和景物描写的精妙。 上个世纪二十年代,沈从文从偏僻的湘西走来,他的《边城》《长河》《萧萧》像一块块冰清玉洁的翡翠,带着中国浓郁的乡土气息,清新自然地展现在人们的面前。沈从文想通过一座古寨的桥梁,来展现湖南、四川、贵州交界的偏远地带的民俗风情。今天我们就随着文学大师沈从文美妙的抒情笔触来领略一下云南民歌的风采。 沈从文(1902~1988),原名沈岳焕,字崇文。苗族,湖南凤凰人。现代作家、历史文物研究家,京派作家的代表人物。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成就。作品有散文集《湘行散记》《石子船》《龙朱集》,小说《边城》《长河》,专著《中国古代服饰研究》等。由于创作风格独特,在我国文坛上,沈从文被誉为“乡土文学之父”。 云南民歌简介 云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱的方式倾诉男女间的相互爱慕,激发生产斗争中的劳动热情,表示对死者的哀悼、对婚配的祝福,抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。 1.自由朗读,体会作者感情。 在读准字音的基础上,请学生大声地自由朗读课文,边读边思考读本文应该用什么样的语气语调,应读出什么感情。 应该用轻松、活泼,赞赏与敬佩的语气语调,读出对云南的自然风光、对歌手、对艺术的品味与赞赏之情。例如:课文第4自然段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋引伴”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱,都体现出作者对云南美丽清新的自然风光的赞美之情。再如,课文第2自然段中对年轻妇女的刻画细腻真实,作者对其赞赏与敬佩的态度就隐含在字里行间。课文第5自然段对“村寨传歌”盛况空前的描写就是对云南民歌艺术的赞誉等。 2.分段竞赛,有感情地朗读课文。 学生采用自由挑选自然段竞赛朗读的方式朗读全文。 3.学生在教师播放的云南民乐声中,有感情地朗读全文。 1.本文是一篇散文,在歌会的标题下,作者描绘了歌会的哪三个场面? 山野对歌;山路漫歌;村寨传歌。 2.三个场面是云南歌会的经典表现形式,请分别说出其所描写内容的侧重点。 (1)山野对歌:主要描写了青年男女之间的对歌,是男女对歌才智的比拼。重点描写了人物的外貌、神态,不惜浓墨重彩、工笔描绘,烘托了对歌者动人的美。 (2)山路漫歌:人与环境是相互依存的,在不同的自然环境背景下,人们形成了许多各具特色的民俗,从而使民俗事项有了个性鲜明的地域特征。云南人民祖祖辈辈都生活在这清美秀丽但又相对封闭的生态空间里,日出而作,日落而息,外面的文艺活动很难进入,于是他们在这样的环境中用心灵与自然进行交流,因而产生了优美的民歌及歌会。文段主要描写了歌者即兴自由的歌唱,这是发自内心的歌唱。这里重点描写了唱歌人所处的优美的环境:天蓝、花艳、鸟鸣。在这秀美的环境中长大的女孩子,自然是歌声动人、情韵动人。 (3)村寨传歌:这是一次民族歌会的展览,场面宏大、气势壮观、盛况空前。民俗具有广泛的社会性,这在长期的社会文化生活中为广大民众所接受,进而形成了民俗集体文化事项。这里重点描写了歌会的场面,通过描写场面,传达出对歌会的赞美。 全文的字里行间洋溢着作者对云南歌会的人物、环境、民俗的赞美,这形式美、环境美、民俗美合在一起就是民族的文化美。 3.分组介绍,分别介绍三种不同形式的歌会的特点。 (1)山野对歌的特点是:地点形式——别开生面。蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,相去不远,却互不见面。参加人员——四方高手(特别是一位年轻妇女)。对歌内容——多是情歌酬和,也唱其他故事,贯穿古今、引经据典。对歌方式——见景生情、即物起兴;提问答解;互嘲互赞、随事押韵等。最为突出的特点就是对抗赛,也就是才情智力的大比拼。 (2)山路漫歌的特点是:地点形式——乡下赶马路上。参加人员——三三五五的赶马女孩子。对歌内容——本地悦耳好听的山歌。对歌方式——即兴的自由歌唱,发乎性情、自然成趣。最为突出的特点是:在优美的自然风光中对歌,体现了自然、淳朴的本色美。
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