大学古代汉语语法部分复习提纲.docVIP

第五章 语法 第一節 古漢語的判斷句 按不同的標準劃分出不同類别的句子。 根據語氣劃分：陳述句、疑問句、祈使句、感歎句。 根據結構的繁簡劃分：單句、複句。 根據謂語的性質劃分，有兩種方式。 一種是着眼於句子的組織形式：名詞謂語句、動詞謂語句、形容詞謂語句、主謂謂語句； 一種是着眼於謂語所表示的語法意義：判斷句、描寫句、敍述句。 這兩種分類方式劃分的結果，有一些交叉的情況： （1）蝜蝂者，善負小蟲也。 （2）背愈重，雖困劇不止也。 （3）良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。 一、古漢語判斷句的基本特點：主要有四種形式 (一)主語+謂語+也字。 （1）制，嚴邑也。（左傳·隱公元年） （2）虢，虞之表也。（左傳·僖公五年） （3）董狐，古之良史也。（左傳·宣公二年） （4）而母，婢也。（戰國策·趙策三） （5）都城過百雉，國之害也。（左傳·隱公元年） (二)主語+者+謂語+語氣詞。 （1）彼秦者，棄禮義而尚首功之國也。（戰國策·趙策三） （2）彼吾君者，天子也。（戰國策·趙策三） （3）南冥者，天池也。（莊子·逍遙遊） （4）臣之所好者，道也。（莊子·養生主） (三)主語+者+謂語。如 （1）虎者，戾蟲。（戰國策·秦策二）（戻：暴虐）（2）粟者，民之所種。（晁錯《論貴粟疏》） (四)主語+謂語。如 （1）趙，秦之深讎。（戰國策·秦策二）（2）賈生，洛陽之少年。（蘇軾《賈誼論》） 共同特徵：用名詞或名詞性詞組直接作謂語，句中有“者”字，只是表示語氣上的提頓；句末有“也”只是用來幫助判斷。 不能因為句中有“者”、“也”呼應，就簡單地認定為判斷句。 （1）夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。（2）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 （3）令尹貴矣，王非置兩令尹也。（4）呂公者，好相人也。 以上例句皆非判斷句 判斷句謂語後，根據表達需要也可以用別的語氣詞。 （1）竽也者，五聲之長者也。 （2）白起，小豎子耳。（3）子非三閭大夫歟？何故而至此？ 古漢語的判斷句翻譯成現代漢語時，一般要按照現代漢語的語言習慣添加上一個判斷語 “是”字在古漢語中，通常不是判斷詞，而是指示代詞，相當於現代漢語的指示代詞“這”、“這個”、“這些”之類，經常作判斷句的主語。 （1）是吾師也。（2）是社稷之臣也，何以伐為？（3）吾不能早用子，… …是寡人之過也。 （4）知之為知之，不知為不知，是知也。（5）虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過歟？ “是”字在先秦典籍中真正用作判斷詞的例子很少見： (1)問人曰：“此是何種也？”對曰：“此車軛也。”(韓非子·外儲說左上) (2)韓是魏之縣也。(戰國策·魏策三) 漢代以後，“是”作判斷詞的用例有所增加。如： （1）是是帚彗，有內兵，年大孰。(馬王堆三號墓帛書)（2）此必是豫讓也。(史記·刺客列傳) （3）客人不知其是商君也。(史記·商君列傳) （4）鬷夷氏是其後也。(論衡·龍虎篇) （5）巫嫗、弟子是女子也。不能白事。(史記·滑稽列傳)（6）此是家人言也。(漢書·儒林傳) 二、判斷句中的副詞狀語： “必、誠、亦、乃、即、非” （1）吾乃梁人也。（戰國策·趙策三） （2）是乃仁術也。（孟子·梁惠王下） （3）乃歌夫“長鋏歸來”者也。（戰國策·齊策四） 以上是用“乃”字作狀語的例子。 （4）是非君子之言也（禮記·檀弓下）（5）此庸夫之怒也，非士之怒也。（戰國策·魏策四） （6）管仲非仁者與？此誠危急存亡之秋也。人非生而知之者。 以上是用“非”字作狀語的例子。 （7）是皆秦之罪也。（戰國策·秦策一）（8）奪項王天下者，必沛公也。（史記·項羽本紀） （9）臏亦孫武之子孫也。（史記·孫子吳起列傳） （10）民死亡者，非其父兄，即其子弟。（左傳·襄公八年） 以上例句，分別以副詞“皆、必、亦、即”等作狀語。 “為” ：動詞。 吾乃今日而知先生為天下之士也。（戰國策·趙策三） 知之為知之，不知為不知，是知也。（論語·為政） 長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”（論語·微子） 四體不勤，五穀不分，孰為夫子？（論語·微子） 為”：判斷詞 余為伯鯈，余而祖也。（左傳·宣公三年） 汝姓何，是荷葉之荷，為河水之河。（北史· 儒林傳下） 公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（史記·魏公子列傳） 三、活用的判斷句 判斷句的主語和謂語具有邏輯上的同一性 表示類屬關係。即主語表達的事物屬於謂語所表達事物的同類。 1、陳勝者，陽城人也。 2、仲弓父，賤人。 謂語是對主語的分類說明的，主語和謂語所指的是同一事物，二者在邏輯上具有種屬關係。主語和謂語一般不能對換位置。 表示等同關係。即主語表達的事物就是謂語所要表達的事物。 1、梁父即楚將項