敦煌及瓜州西夏时期石窟艺术比较探究.docVIP

敦煌及瓜州西夏时期石窟艺术比较探究 　　内容摘要：本文对敦煌和瓜州两地西夏时期石窟艺术的壁画题材、造型风格、供养人构成、艺术功能等进行了比较研究，认为敦煌与瓜州在西夏时期因政治状况、经济发展、军事形势等方面的明显差异而显示出不同的特点：动荡不安的敦煌，由于历史的惯性继续了归义军时期的制作佛教艺术的热情，但仅限于改建或补绘前朝石窟；而相对稳定而强势的瓜州则营建了一批特色鲜明、原创性极强的新窟，集中反映了西夏在文化艺术上取得的杰出成就 关键词：壁画补绘；原创新窟；西夏地方史 中图分类号：J18-2；K879.21 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2016）06-0041-09 Abstract： This paper presents a comparative study on the themes， styles， constituents of donor figures， and artistic functions of Western Xia dynasty Buddhist cave murals from Dunhuang and Guazhou， and considers that the cave art of Dunhuang and Guazhou exhibit differing characteristics due to clear differences in the political conditions， economic development， and military situation respective to each region. In turbulent Dunhuang， although a passion for creating Buddhist art had been inherited as a result of historical inertia， activities were confined to rebuilding or painting existing caves； whereas in relatively stable and powerful Guazhou， a new group of caves were constructed that reflect in a concentrated form the outstanding achievements in culture and art produced by the Western Xia. Keywords： repainted wall paintings； construction of new caves； regional history of the Western Xia （Translated by WANG Pingxian） 西夏?y治时期（1036―1227），同位于河西走廊西端的敦煌（古称沙州）与瓜州（原安西县）的历史状况有明显的差别。瓜州在西夏建国初期就成为夏国十二监军司之一，是西夏政权西部边境的统治中心，也是与回鹘人争夺沙州等周边地区的军事基地，政治、军事地位十分重要。临近的敦煌则相反，长期处于不同地方势力争斗影响之下，局势动荡。不同的历史状况，使这两个相邻地区的佛教艺术呈现出很不一样的特征 一 瓜、沙西夏石窟营建的历史背景 瓜州与敦煌是紧挨着的两个行政区，自古以来在政治、经济、文化上有着紧密的联系，而且敦煌在相当长的历史过程中，一直居于相对重要的地位；各方面的影响力，也比瓜州大得多。但在西夏统治河西地区的历史时期，情况与过去明显的不同：敦煌长期处于战乱之中，政局不稳，经济发展滞后；而同时期的瓜州，则成为了西夏政权最西端的统治中心，设立了直属中央政府的管理机构监军司，是西夏国前期的十二个监军司之一，政治地位和经济发展程度都比敦煌高，佛教石窟的营造数量和质量，也相对更多更高 西夏军队于公元1036年攻占沙州，开始统治整个河西地区，敦煌成为了西夏最西端的领地。由于沙州回鹘人的顽强抵抗和连续不断地袭扰，西夏统治下的沙州战乱不止，统治权也可能时有易手，以至于部分学者相信，西夏对敦煌的稳定统治应从1070年开始{1}。也有人认为西夏二次占领并长期统治沙州，始于公元1067年[1]。有人甚至认为，公元1146年辽国覆灭之后，西夏才完成对敦煌的完全统治[2]。也有学者坚持认为，西夏从公元1036年起就一直统治瓜沙地区[3]。以上诸家论断，归纳分析起来，有两个共同点：一、学者们大都同意自1036年起，直到1146年为止的110年间，沙州是回鹘人与西夏人争斗的战场，政治形势并不稳定，经济也未得到正