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拍客——新传播环境下的后摄影部落 於联明 【内容摘要】新传播环境下的摄影彰显出旺盛的生命力和强大的影响力，其社会意义日见凸显。①在以互联网为代表的当今新的传播环境下，这种社会意义也显得愈发重要。 以互联网为代表的新的传播形态的出现，给我们的社会带来了巨大的变化，在这个时代，每个人都可以生产内容，每个人都是通讯员和记者，每个人都是编辑，每个人又都是发送和传播者。各种新的内容从无数个来源不断生产出来，已经足够满足无数普通人的需求。发布内容、产生影响，已经不是媒体的特权，内容无处不在。人类的需求催动着科学技术的飞速发展，科学技术的发展又深刻地影响和改变着。西单女孩任月丽，是一位西单地下通道流浪女歌手。2008年网络拍客非我非非我拍摄其翻唱安琥的《天使的翅膀》视频被传到网上，这个视频打动了许多人，而迅速成为点击率攀升最快的视频之一。西单女孩由此登上了电视媒介，参加了兔年春晚为更多的人所熟知。现在被央视等主流媒体称为百姓歌手旭日阳刚，是一个由流浪歌手组成的音乐组合，吉他手刘刚，主唱王旭。2010年8月网络拍客商海峰将旭日阳刚唱歌的视频农民工版《春天里》上传到网上，使旭日阳刚一下火了起来，受到不少网友和音乐人的追捧，从而摇身变为了网络红人。他们以其质朴无华的演唱风格红遍了各大视频网站以及各个网站的微博里，人人网、优酷、各大网站论坛疯传其视频作品。山东菏泽单县郭村镇朱楼村朱之文，因在山东电视综艺频道《我是大明星》选秀栏目中，身穿军大衣以一曲《滚滚长江东逝水》如杨洪基原音重现，而技惊四座。于是网络拍客便找到这段视频发到网上，并引来大量网友的关注和热捧，朱之文随即被网友奉为中国真正的农民歌手，我是大明星版的苏珊大叔，中国星光大道版的旭日阳刚，绰号大衣哥。数字化摄影与催生了后摄影时代，无论是摄影的物质形态、摄影的文化形态还是摄影的艺术形态，都在发生着变化。大众逐渐从幕后走到台前，开始用数码摄影记录多姿多彩的生活，表达自己丰富的情感和对生活的感悟。摄影开始走出那个艺术圣圈，开始了大众化的摄影时代。数字化的新作为存储载体和传播载体以全新的传播方式构建着后摄影时代，为摄影大众架构了一种自由表达和平等交流的话语空间。拍客并不是摄影技术高的人群的称呼，做拍客是一种眼界，是一种积极、主流、社会公德的态度，这样一种态度比技术更难能可贵。一个对生活和他人充满爱心的人，用自己手中的手机、数码相机或数码摄像机记录生活，那么，这就可以称得上是拍客。拍客们总是不忘在工作之余，在生活中，在旅行中，用镜头记录下他们的所思所想。拍客妇孺皆是，老少皆宜，谁都能做拍客。一双善于发现的眼睛，一个无处不在的镜头，记录身边发生的点点滴滴，然后将拍到的一切发布到网络上与大家一起分享，他们就是被称作拍客的人。 在网络视频活跃之前，拍客单指摄影爱好者。但随着视频网站的崛起，这个词被越来越多的视频网站借用。只要你有一个具有录影功能的手机、相机或家用DV机及一双善于观察的眼睛，就能随时随地将身边的故事用视频的形式记录下来，然后发布到网上与大家一起分享。这一切与年龄无关、与职业无关、与身份无关。 拍客网拍客论坛百度拍客合肥拍客论坛优酷拍客土豆拍客新浪拍客酷六拍客齐鲁拍客56拍客新华拍客腾讯拍客千龙拍客雅虎拍客西楚拍客腾讯网联合办中国首届拍客摄影大赛。 网站商业化的需求，为提高点击率以及大量植入式广告的需要，促成了拍客依靠爆料谋取经济回报愿望的实现，由此催生出了职业拍客。有报道称，一些当红原创拍客们已经混得风生水起，不但年收入过百万，买房买车，甚至还要开公司了。虽然这只是少部分人的成功故事，但也表明拍客确有赚钱之道。将拍摄的视频上传到网站，吸引点击量，网站因提升了流量支付报酬。广告商雇佣打造植入广告的网络电影。拍客以其简单、易用、便于与他人分享的特点，为人们提供一个参与和交流的空间。拍客不分年龄，不分职业，也不论拍照人使用的工具是有拍照功能的手机还是数码相机，更无需专业技巧，只要有一双善于观察的眼睛，就能随时随地将自己身边发生的点点滴滴用图片形式记录下来，然后通过发送一个彩信或电子邮件，就可以以最快的速度将照片发布到拍客上与大家分享。无穷流变无限复制多元交互……凡此种种“最美、最漂亮、最牛……随，拍客不仅仅出对互联网技术应用方面的，更多地体现在对生活、社会、热点、记录、思考、传播的全新思考，可以说，拍客的代表了一种新的社会流行文化的盛行。职业可观前景拍客是一种眼界，是一种积极、主流、社会公德的态度，这样一种态度比技术更难能可贵。一个对生活和他人充满爱心的人，用自己手中的手机、数码相机或数码摄像机记录生活那么，这就可以称得上是拍客。②由此可见，拍客群体与传统摄影队伍的巨大反差。 第二，拍客组织的迅速崛起，对以协会、学会形式存在的摄影组织构成了巨大对垒。中国摄影组织通过近百年的演变，到今天形