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由《盘鼓舞》看汉代乐舞风格特征 　　摘要：汉代是我国古代乐舞发展史上第二个集大成时期，在我国古代乐舞发展史上起着承上启下的重要作用，而《盘鼓舞》作为汉代的典型乐舞，在情感表现、技巧更新、意象创造等三个方面反映了汉代乐舞的风格特征。 　　关键词：《盘鼓舞》；继承吸收；表演技巧 　　 　　汉代是我国古代封建社会的上升时期，经济发达，国力强盛，国内各民族之间交往频繁，因此是中国乐舞艺术大发展大繁荣的时代，秦始皇统一全国之后，七国的乐舞都汇集京都，这种乐舞的汇集必然加强了各民族的乐舞文化交流，促进了乐舞艺术种类的发展，所以汉代乐舞也在继承前代乐舞艺术的基础上，创制了许多具有自己独特风格的“乐舞”剧目，比如雅乐中的“四时舞”、俗乐中的《建鼓舞》、都是在这一时期出现的。除此之外，为我国后来戏曲、戏剧的出现打下基础的歌舞戏《东海黄公》也是在这一时期崭露头角，它们都在一定程度上反映汉代乐舞的风格特征。《盘鼓舞》作为汉代的典型乐舞代表，它不仅在当时的汉代产生过巨大的影响，一直到今天，直到我们现在对汉代舞蹈的学习探索中，很多也是通过复古《盘鼓舞》来进行的，因此，《盘鼓舞》是从各个方面最能反映汉代乐舞风格特征的舞蹈。 　　一、从《盘鼓舞》的表演技巧反映汉代乐舞的纵向继承和横向吸收 　　《盘鼓舞》是踏盘、鼓而舞的舞蹈，是汉代具有较高技艺性的舞蹈，它要求舞者有灵敏轻捷的身姿，准确、利落的动作技巧。盘鼓舞的表演既有男子表演，也有女子表演。一般多有男子表演。表演时，舞者在地上摆七个大盘，在上面进行腾踏跳跃，表现各种舞姿、技巧。直至东汉时期，由《盘鼓舞》演变而来的“七盘舞”由只在盘上舞发展为既有盘，又有鼓的舞蹈，技巧要求同《盘鼓舞》基本一致，因此，在我国现在很多关于古代舞蹈种类介绍的书籍中，《盘鼓舞》也称为“七盘舞”。 　　东汉文学家傅毅曾在其著作《舞赋》中对《盘鼓舞》这样描写到：“其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象。其少进也，若翔若行，若辣若轻，兀动赴步，指顾应声。”我国著名舞蹈史学家彭松先生对其这样翻译：“开始的动作像是俯身，又像是仰望，像是来，又像是往，是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形容，接着舞下去，像是飞翔，又像步行， 像是耸立，又像是倾斜。不经意的动作也绝不失法度，手眼身发都应着鼓点。”① 　　从以上的描述中我们不难看出，《盘鼓舞》的表演对演员的要求是非常高的，在《盘鼓舞》的表演中，既有独舞表演者，也有群舞表演，在《盘鼓舞》中，舞者在七个盘鼓上以不同的节奏，时而仰面折腰双脚踏鼓，时而腾空跃起，然后跪倒在地，以足趾巧妙踏击盘鼓，身体做跌倒姿态磨击鼓面。舞蹈与音乐、鼓点紧密联系。不难看出，在《盘鼓舞》表演时，男子的表演动作阳刚大气，刚劲有力，具有很强的跳跃能力和高超的综合素质；而女子的表演动作则以轻盈、折腰、舞袖为主，要善于在盘和鼓上做任何高难度动作。 　　在汉代，百戏是其另一具有特色的舞蹈艺术，是在继承秦代百戏基础上形成的。所谓百戏，就是包括音乐、舞蹈、杂技、武术、幻术、滑稽表演等多种民间技艺的综合性演出形式。所以，《盘鼓舞》中所表演的杂技等舞蹈元素是对百戏的一种横向吸收，除此以外，《盘鼓舞》中不可缺少的旋转和豪放的舞蹈风格也是对汉代西域舞蹈胡乐胡舞的一种吸收和引荐。 　　在中国历史博物馆中珍藏着出土于东汉时期的“七盘舞杂技画像镜”，北京师范大学金秋教授在其著作《中国传统文化与舞蹈》中这样描写：“地上正中置两排共五个大小不一的扁圆形物，似三盘二鼓。一女作舞，头戴花冠，身着直领长袖衣，下着喇叭口长裤，细腰，右腿弯曲，脚踏鼓。右上一女，面前置一鼓，她右臂长袖舒展飘扬，边舞边击鼓为结。”②在《盘鼓舞》中，女乐舞者以轻盈、折腰、舞袖为最突出的特点，这一点表现了汉代舞蹈对春秋以来各个时代舞蹈艺术精华的一个纵向继承。 　　二、从《盘鼓舞》的情感表现反映汉代乐舞的社会意识 　　上面提到《盘鼓舞》的表演技巧，然而表现技巧并不是它的唯一目的，因为《盘鼓舞》的重要特征之一就是在于它充分注意到了情感的表现，技巧，只是《盘鼓舞》表达感情的一种手段。 　　《舞赋》原文有：“于是蹑节鼓陈，舒意自广，游心无垠，远思长想。”“雍容惆怅，不可为象。”“在山峨峨，在水汤汤，名诗标帜，志若秋霜。”③在这里我们看出，《盘鼓舞》的主旨在于表明“诗意”，因此，《盘鼓舞》中多出现的动作、舞姿就不是随意而出的，而是依据情感的变化而变化，从《舞赋》对《盘鼓舞》的描述中，我们发现舞者在身体的训练方面是出类拔萃的。此外，舞者应具有很好的艺术修养以及较好的心理素质，因为只有舞者首先提高自身的艺术修养，理解舞蹈中所要表现的情感和意境之后，才能在表演中调动自己和观者的想象力，并正确合理表达自己真挚的感情流露，从而达到“气若浮云，志若秋霜”的境界。