沧海横流,更显英雄本色.docVIP

沧海横流,更显英雄本色 　　河塘见底、水井干涸、大地龟裂、庄稼枯死、数百万人民群众饮水困难……有人说,2010年的西南旱灾就是一部好莱坞灾难片的真实版。而在我看来,这次旱灾与好莱坞灾难片最相近的,不是灾难的严峻程度,不是人们的恐慌心态,而是被灾难激发出的情感和蕴藏在生命中的爆发力。 　　100年不遇的旱灾,给我们造成了巨大的损失,也给了我们不少的启发。这场抗旱救灾的人民战争,从大的方面来说,是一部具有宏大叙事特征的主旋律,它充满了团结向上、万众一心和坚韧不拔的精神气慨。而从小的方面来说,这场灾难再一次给了我们每一位公民锤炼人性气质的机会,让我们在灾难中更加成熟起来。恩格斯说:“一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。”同洪灾、非典、禽流感、雪灾、地震等一样,面对旱灾这一人类互助自救的大考场,我们的政府经受住了考验,发现了不足,积累了经验;作为公民的我们也通过这场大考,学到了更多关于自救、关于帮助、关于互助、关于生存、关于爱、关于责任、关于奉献、关于感动的东西。 　　沧海横流,更显英雄本色。在轰轰烈烈的抗旱抢险中,涌现出了申玉光等用自己的生命谱写抗灾壮歌的勇士,他们是3900万贵州人民的缩影,他们折射出了贵州人民抗击灾害、共渡难关的决心和勇气。他们是新时期的英雄,是抵御灾害的中坚和脊梁,也是贵州人战胜一切困难的精神标杆。 　　巴尔扎克说:“一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。”在灾难面前,一颗敢于并善于自救的仁爱之心,能帮助所有人更好地抵御灾难。个人的行动和力量在天灾面前看起来似乎微小得不值一提,就像随手关闭水龙头、就像刷牙少用一口水、就像洗脸少用一杯水、就像洗浴少用一盆水、就像洗脸水用来洗脚然后冲厕所、就像淘米水用来洗碗筷然后再浇花……这些都琐碎而点滴的小事,可正是因为多数公民都在进行这种理性的思考、善意的习惯,积跬步而至千里,积溪流汇成江海,奇迹才超越了个人的微小而被创造出来,从而迸发出了那种令山河也为之动容的群体力量。 　　《荀子》说:“(人)力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”这段话,深深地打动了我,联系起这次旱灾,先贤的睿智让我们叹为观止,他们早在千年就看到了群体的力量和价值,1976年唐山大地震,1998年的抗洪救灾,2003年的抗击“非典”、2008年的雪灾和汶川地震、2010年的旱灾,更证明了这一光耀千古真知卓见。在这场旱灾中,贵州人民和其他受灾省份的群众一样,正在继续证明着这种“群”的力量。有论者说,每一次大的天灾都是一次提高国民素质的良机。这句话还可以这样理解:每一次天灾,都是一次让人们认识自己价值的机会。这场旱灾,再次让我们看到了贵州的精神与价值。 　　祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。多难兴邦,祸福相倚。这就是辩证法。每当我们踏上新的征程之时,总要遭遇一些风风雨雨,坎坎坷坷。面对突如其来的灾难,我们不可能要求每个人都表现得成熟和镇定,但是每个人都必须在应对灾难中学会成熟。个人如此,民众如此,国家和民族也是如此。这场罕见的灾害,是一次严峻挑战和重大考验。它不仅仅是个简单的旱灾防治问题,而是关系到全社会多领域的综合性大事。抗旱救灾考验着我们的政府,考验着我们的社会,考验着我们的民族,更考验着我们每一个人。 　　中华民族5000年历史,是一个不断与各种自然或人为的灾难的抗争,并在战胜灾难中不断走向成熟走向胜利的的历史。千百年来,直面一场场天灾人祸,我们临危不惧;迎战一次次内忧外患,我们百折不挠;跨越一道道险关要隘,我们狭路勇进;追求民族伟大复兴的目标,我们前仆后继。5000年波澜壮阔的历史无不揭示了这样一个真理:历经坎坷荣辱,中华民族一直在进步。 　　一叶嫩芽,让我们感受到了生命扑面而来的气息;一滴水珠,反射出了整个太阳的光辉。历史定会铭记,亿万中华儿女在旱灾面前万众一心、众志成城、同舟共济的强大凝聚力和战斗力! 3