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关于当代青年的恋爱择偶观调查报告 中国的改革开放不仅仅是一场政治、经济体制的变革，其本质上也是一种文化的变革，即由传统文化向现代文化的转型，恋爱择偶观是文化核心——人的价值观的重要组成部分，当代青年恋爱择偶现象可以折射出整个文化传统发展的轨迹。进入新世纪，青年恋爱择偶状况发生了极大变化：择偶标准趋于务实，择偶方式体现出越来越强的自主性，性开放从表层走向深层，婚前性交往呈现出全方位的快速上升态势，恋爱择偶观的出现，既注重婚姻的稳定性、更注重婚姻的质量，恋爱择偶的态度既表现出极鲜明的传统性、又体现出宽容趋势等等，正确认识这种变化，分析这种变化产生的原因，以便对当代青年树立正确的恋爱择偶观加以引导。 就让这份调查报告掀起缱绻的一角。 在这次的调查中，我们以的视角，探讨当代。 【设计】 1.假设 ? ? 当代受多种因素掌控，包括性别、家庭背景甚至是所选。 2.对象 ? ? 本次研究选取了一共0份，男生份，女生份，按1比3的男女比例分配，抽取的样本中，男女比例尽量符合实际总体情况。其中，由于随着年龄的不断上升也会产生恋爱观的差异，因此我们也将部分数据进行了纵向的比较。 3.方法——问卷调查法 我们采取无记名方式，利用定额抽样法，对进行问卷调查。调查地点，名为样本对象。接下来将对所得数据进行分析，力求客观、真实地反映及心理特点，为引导树立正确的观创造必要的条件。【分析】 1.基本信息统计在本次调查中，10人，占总样本数的33%；8人，占总样本数的7%；7人，占总样本数的3%；5人，占总样本数的7%。总体来看，各都有涉及，结论更具代表性。 观调查数据分析 从问卷调查的结果来看，在接受调查的0位中，80%的或者正在恋爱中。具体情况为，为5人，分布比例大致相同。恋爱中的人为人，其中以为最多。人，。 2.1.2恋爱态度对于恋爱所抱有的态度，在被调查者中，认为恋爱有人；认为恋爱是有人；认为有人。由此我们可以看出，在观中，的确是一种感性认识。再结合各恋爱，恋爱中案例多于，我们不难发现，恋爱是一个由感性到理性的过程。 2.1.3恋爱目的对于恋爱的目的，我们给出的五种假设及一个选项。在被调查者中，真正想要组建家庭的有人；追求心灵愉悦打消时间的有人；因有8人；寻求物质满足的有2人；满足生理需求的有0人。而剩余1人选择了选项，后在访问过程中，这位告知我们，恋爱的目的是复杂而多样的，无法简单而草率地给出框死的一个答案。从调查中我们不难看出，有一半的选择了打消时间追求一时之快，是观特点“普遍化”的证明。 2.1.4恋爱与的关系在被问到，“”时，有%的认为不清楚，需要视具体情况而定，而%的认为恋爱与是事，作为一名应该能够权衡二者，而只有0%的认为恋爱。由于我们选择调查的地点在，大多数受访者皆是，因此答案会有稍许偏差。但是通过观察，我们发现，作为社会人，更作为成年人，有足够的能力去判断权衡恋爱与的关系，当然这样的问题我们也必须通过具体情况来进行具体分析，无法一概而论。 2.2看法 2.2.1择偶因素在择偶因素中，首要的是人品，其次则是自身能力，再者是性格与家世背景，而身材长相所占的比例仅为10%。这反映当在择偶标准的设定上，较为理性，他们更在乎的是对方本身所具有的特质。大部分青年将“人品”作为第一选项反映出，现实的经验和教训已经明白无误地给了青年们这样的信息：只有人品好的人才看重感情。青年择偶观深深地打上了社会转型的印记，上个世纪九十年代中后期，崇尚个性解放、下海经商成为时尚，很多青年择偶观以“气质风度”为首选，随着改革开放地不断深入，社会发生的深刻变化给青年们的情感世界带来了极大的冲击，尤其是新世纪青年情感世界遭遇的挫折，使他们感到真实感情弥足珍贵。另外，地域的特征也影响了青年的择偶标准，齐鲁大地自古以来受孔孟思想影响较深，传统观念根深蒂固，作为齐鲁文化中心的济南市，青年的观念较为纯朴，因此大部分青年将“重感情、人品好”作为择偶标准的首选是历史和现实的必然从全国来看，青年对于道德品质的要求一直在择偶条件中名列前茅:近日，在北京多家报纸的100条征婚消息中，其中男女各一半，结果表明：不管是男是女，择偶标准人品列第一位，50条女人所登的征婚消息中，要求男方人品好的占了45条人品因素成为择偶的首选，已成为不争的事实，尽管改革开放带来了社会巨大的冲击，但人们的品德意识随着社会的发展越来越成熟。 调查显示，从这两个方面提供的5个选项中，自然属性标准为外貌、性格选项，社会属性标准为、人品、、文化程度、职业个选项，要求被调查者选出三项，并按先后顺序排列，调查结果，位于选项前五位的为人品（60%）、才能（37、1%）、性格（36.4%）、外貌（22.7%）、身体状况（16.8%）。 ? ? 我们还注意到一个现象，选择未来发展的两位学生皆是来自大四的学生，