浅谈辅导员的小题大做.docVIP

浅谈辅导员的“小题大作”曾听到不止一位辅导员说：跟孩子们一起搞活动，走到大街上人家都说我是“孩子王”。有的还说，这简直是“小题大作”。我则认为辅导员的“小题大作”恰是十分正常乃至非常必要的。为此，谈一谈我的看法。 ??? 一、何谓辅导员的“小题大作” 按《新华词典》对小题大作的解释是：“比喻故意把小事渲染得很大或当作大事来处理。”显然，含有贬意的。如果把“小题大作”加上引号，否其贬意，取其“小事当作大事来处理”不正是少先队辅导员的本职特点吗？针对儿童心理、生理特点，从“小”题目“小”事情入手，寻找以利教育的大主题，开展创造性活动，培养创造型人才，这就是辅导员的“小题大作”。辅导员的工作对象是儿童。不能因为他们年龄小，都是些小事情，就轻视他们。大家知道，娃娃虽小却关系重大。现在他们是小孩子，做的是小事情，将来他们是大人，要做大事情。如果看不到这个必然发展的规定目标，不从这个“大目标”着眼，只满足于当“保姆”“阿姨”，那我们的辅导员工作就成兔丝燕麦毫无价值了。毛泽东同志曾指出：“活动、游戏，是儿童的天性”。他们脑子好想，但常常想得离奇；嘴巴好问，常常问得古怪；手脚好动，常常动得冒失。“小题目”作“大文章”，就是要适合儿童的特点。“小题目”最接近孩子的生活，最能为孩子所接受，因之也最能做出好文章。越是低幼儿童，越要从“小题目”入手。“小题”和“大题”是辩证的统一关系。没有“小题”，“大作”无从谈起，就会成为空头理论；没有“大作”，“小题”也仅仅只是个“题”。所以，只有“小题”与“大作”统一起来，才能创造出为儿童所喜爱的有实际教育效果的活动来。 二、怎样找到宜“大作”的“小题” 1、善于分析“小题”后隐藏着的大主题。上面谈过所谓“小题”，就是指少先队员中的生活实际。无论在家在校在社会，孩子们的生活是丰富多采的。作为辅导员，在深入队员的生活时，必须敏锐地感知常人对孩子们司空见怪的事物，从中分析发现问题，挖掘出“小题目”背后的“大主题”。例如，一年级新生入学，最容易哭鼻子，常人认为孩子哭是天性，难道要让大人去哭吗？但是，北京红庙一小的辅导员老师，从这件小事中分析到：孩子哭是任性、自私、不坚强的儿童心理表现。如果老师把道理讲给孩子们，告诉他们要大公无私，要胸怀坦白，要有坚强的意志，这样能制止他们的哭声吗？能使他们愉快地认错改错吗？显然不行。于是，他们认真调查爱哭的学生，召开了《好孩子不爱哭》队会。通过活动，孩子们不但改了爱哭的坏习惯，他们还觉得好象一下子长大了，懂了许多事。 2、要及时观察到“小题目”中反映出来的思想动态。人类生活的本身就是五颜六色的万花筒，儿童生活更是琳琅满目闪闪烁烁。辅导员应当嗅觉灵敏，眼光尖锐，能不误时机地捕捉孩子们的闪光点。从“小题口’中去寻找发现具有儿童特点而往往被熟视无睹的细微动态。就象现在搞企业讲究经济信息一样，必须随时掌握来自学生的各种空间、时间和各种特殊情况下的信息。而这些信息往往从孩子们的“小题目”中反映出来。合作路小学的《寻找烈士童年》，是从一个传统扫墓活动中创造出来的。正是由于他们及时地抓住了来自孩子们正面的“闪光点”不放，然后大作文章发展成为一个很有意义很有影响的大活动。这个“闪光点”是什么呢？请听他们活动前的一段对话：沈鹏同学说：“烈士陵园我去过好几次了，好多英雄人物的事迹我都能背出来，这次咱们搞点新花样儿吧。”（提出求异的新问题）中队长说：“你们知道的我都知道，可我不了解他们童年时代的事迹，你知道他们的童年时代是怎样过的吗?这个问题提得多好，启发性很强，是学生对话里的“闪光点”，是值得抓住不放而大作文章的东西。他们抓住了，并且还积极引导，最后搞成一个最佳创造活动。 3.善于把“小题目”开掘成大题目。搞企业有一招叫做“变”，就是孙悟空的七十二变。我们辅导员搞队活动也需要“七十二变”。要使个人的小事变成集体的或国家的大事；要使本校的事变成全社会的事；要使不被人注意的事变得人人皆知；总之，要使无价值或价值小的事变得有价值或者价值更大。如何变呢？那就要求辅导员善于把“小题目”展开，从中挖掘“大题目”。郭沫若在《科学的春天》一文中说过，幻想不仅属于艺术家，也属于科学家。那么幻想何尝不应属于辅导员？“变”就需要幻想。例如，春节期间长辈给孩子一点压岁钱，这是稀松平常的事。但是，在孩子们的思想上却增加了兴奋点。他们甚至晚上躺在床上还惦记着自己的压岁钱。新学期开始，春节虽然过去，压岁钱尚未花完。面对这件孩子们的小事，我们要思考要分析：压岁钱是孩子们唯一的一年一度的自己的收入。他们有了钱，思想很活跃。他们可以买学习用品和有意义的东西，也可以胡乱买些零食和玩物；他们可以细水常流节省着花，也可以大手大脚一下子随便用光；他们可以为长辈为别人或为集体办点有意义的事，也可以吃吃喝喝甚至讲究哥们儿义气；他们可以体会到这钱是长辈