20、《秋水》分析.pptVIP

整体感知 自由探讨5分钟，思考以下问题： 本文以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，通过比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天的道理。 ②全文的主旨是什么？（寓意） 1、通篇设喻。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。 2、巧用对比手法。如①黄河的“两涘渚崖之间不辩牛马”的宽阔景象与北海的“不见水端”的壮阔景象作对比；②河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”的前后神态的对比。③河伯前面“以天下之美为尽在己”的狂妄自大，后则“吾长见笑于大方之家”的自我反省，前后心态作对比。 ③本文在写作上有何特点？ 结构分析 前 后 认识 神情 结果 “不辩 牛马” 对 比 黄河 开阔 “欣然 自喜” 扬 抑 骄傲 自满 “美尽 在己” 踌躇 满志 “不见 水端” 北海 壮阔 “望洋 兴叹” 自叹 不如 “贻笑 大方” 正视 自己 ——自大 ——自叹 从这篇文章受到的启发还有什么？ 启发： 1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、谦受益，满招损 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻而后勇 7、有比较才有鉴别 * * 吾生也有涯， 而知也无涯。 庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，合称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。 《庄子》一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。 《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。 《庄子》一书，风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉；它想象丰富，构思奇特，语言丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。 庄子思想 庄子思想 庄子思想 1、主张“天道无为”的思想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由 寓言： 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用设喻或拟人手法说明某个道理或教训。主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。常常采用拟人和夸张的手法。 寓言：“寓”是寄托的意思，把一种较深的道理寄托在简单的故事里。 特点： 1、带有劝喻或讽刺的意味，让人们从中领悟。 2、篇幅简短，文字有趣，主人公是人也是物。 3、借此喻彼，借远喻近，借古喻今，常采用比喻、象征和夸张手法，含义深刻，引人思索。 寓言： 秋水时至，百川灌（guàn）河。泾(jīng)流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰:‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫（ fú）我尝闻少（shǎo）仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆(dài)矣。吾长（ cháng）见笑于大方之家。” 秋 水 《庄子》 重要词语： ⑴百川灌河 ⑵泾流之大 ⑶于是焉河伯欣然自喜 ⑷以天下之美为尽在己 ⑸东面而视 注入黄河 代词，这样 语气词，表 停顿，不译 认为…是… 名词作状语，朝东、向东 秋 水 《庄子》 ⑹不见水端 ⑺于是焉河伯始旋其面目 ⑻野语有之曰 ⑼以为莫己若者 ⑽我之谓也 ⑾且夫我尝闻少仲尼之闻 尽头 才 掉转 面部 代词，这样 没有谁/比得上 结构助词，宾语前置标志，不译 况且、再说 曾经听过 学识 秋 水 《庄子》 ⑿轻伯夷之义者 ⒀始吾弗信 ⒁今我睹子之难穷也 ⒂吾非至于子之门，则殆矣 ⒃吾长见笑于大方之家 义气 开始 穷尽，尽头 危险 长久 耻笑 1、秋水时至，百川灌河。 2、泾流之大，两涘渚崖之间， 4、于是焉河伯欣然自喜， 5、以天下之美为尽在己。 3、不辩牛马。 名词作状语，按时 通“辨”，辨认。 在这种情况下； 语气助词,表停顿； 认为； 形作名，美景， 是 … …的样子。 直流的水 8、于是焉河伯始旋其面目， 9、望洋向若而叹曰： 10、“野语有之曰， 11、‘闻道百，以为莫己若’