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18／0’≥南硅≥计学 从生态批评的两次浪潮看其哲学根源 李 铭 摘要：从欧美生态文学批评潮流开始兴起的20世纪70年代至今，已历经近半个世纪的发展。美国生态批 评的领军人物劳伦斯-布伊尔将这个历程分为第一波(1995年之前)和“第二波”(1995年之后)。在生态批评 的第一波中，向自然科学转向的号召和实践成为这个阶段的主要特点。然而，第一波因过于强调结合科学而暴 露了其二元对立的“人类中心主义”的思维范式，因而很快被“第二波”的生态批评所放弃。最终，只有消除了 主、客体之分，在整体论之中的主体间性思想才能成为生态学思想的哲学基础——这也正是“第二波”生态批 评的哲学核心。 关键词：生态哲学；客观性；二元对立；主体间性 中图分类号：10—02 文献标识码：A 文章编号：1000--8691《2014)01珈180珈6 从20世纪70年代欧美生态文学批评始兴至主导这门批评话语，认为惟其如此，这门批评话语才 今已近半个世纪。在几十年的发展中，这门批评话 能够从理论的主观性中脱离，与外部的客观世界建 语逐渐形成了以环境责任感为核心，在文学、文化的 立联系，成为一门真正具有客观性的文学批评话语。 批评版图中加入科学、哲学、心理学等跨学科生态话 由于这种号召反理论、反现代性的倾向，这一波科学 语的研究方法。美国著名生态批评家劳伦斯·布依尔 主导的潮流被第二波所取代。从1995之后的第二 认为：“生态批评不是在以一种主导方法的名义进行的 波阶段里，生态问题已经不仅仅是一个有关环境污 革命——就像俄国形式主义和新批评、现象学、结构 染的问题，而且包括已经形而上的环境意识，是渗透 主义和新历史主义所做的那样。它缺乏爱德华·赛 在文本话语、日常体验甚至文明世界都共有的生态 义德的《东方主义》(orientalism)为殖民主义话语研 究所提供的那种定义范式的说明。就这方面来说， 意识，认为这一意识是El常生活、人类文明、自然共 生态批评更像是女性主义之类的研究，可以利用任 有的特性，而生态文学批评的任务是将环境性建构 何一种批评的视角，而围绕的核心是一种对环境的 到文本话语和人类文明之中。(也有学者将生态批 评划分为“三次浪潮”，所谓“第三次”浪潮是美国学 责任感(commitmenttoenvironmentality)”11㈡P1引与马 克思主义批评、女性主义批评类似，生态批评也是围 者斯洛维克在布伊尔的两次浪潮的基础上，将生态 绕着道德、政治意识而建构的文学、文化批评话语。 批评的全球性传播作为第三次浪潮。因为“第三次 这个定位决定了这门批评话语必须从多门学科中汲 浪潮”不涉及这个批评话语自身确证性、学科属性 取批评营养，因此采用跨学科、跨理论话语的研究方 的“内部”问题，不属本文的探讨对象，所以本文依 式是必然的。 然沿用布伊尔“两次浪潮”的提法。) 在《环境批评的未来——环境危机与文学想 在第一波的生态文学批评的主导因素的讨论 象》一书中，布伊尔在第一章中以较大的篇幅论述 中，科学性的加入曾经在1995年以前，作为这个批 了生态文学批评发展的两个不同的阶段：1995年之评话语自身确证性的重要元素，得到广泛的欢迎。 前处于第一波，着眼于人类与自然世界的关系，强调 当时美国的生态批评界就到底应该以科学知识还是 用科学知识介人生态文学研究中，甚至以科学研究 文学、文化理论为主导因素的问题上，曾进行过激烈 作者简介：李铭(1973～)，女，蒙古族，南京邮电大学外国语学院副教授