汪母与曹七巧之比较 毕业论文.docVIP

汪母与曹七巧之比较 摘要:巴金《寒夜》中的汪母与张爱玲《金锁记》中的曹七巧这两个母亲形象与传统的母亲形象相比，显得大相径庭，她们在对待同性、儿子的时感情变得异乎常理，甚至疯狂而又变态，因此酿成了家庭悲剧；而在对待金钱方面，她们又有各自不同的态度。虽然这两个截然不同形象的呈现离不开社会、家庭方面的原因，但最主要的还是两位母亲自身的原因。 关键词：汪母 曹七巧 悲剧根源 恋子情结 金钱观 古往今来文学作品中描写家庭题材的小说不胜枚举，然而成为经典的却似凤毛麟角。《寒夜》与《金锁记》以描写家庭矛盾、刻画人物形象为主，分别成功的塑造了两位女性形象---汪母与曹七巧。这两位女性以不同的方式在新旧文化交替下展现了各自反面的形象。 汪母与曹七巧对待同性 1、悲剧性格形成的根源 张爱玲《金锁记》中的曹七巧，是一个内心嫉妒、仇恨、疯狂并心理变态的人物形象。通过作品可以清楚的了解到，作为一个女人兼母亲、婆婆身份集于一身的她，由于出生的时代、家庭背景以及爱情婚姻和金钱等方面的不同因素导致她变得疯狂甚至变态，其中最重要的是由于对金钱过于贪婪。从故事发生的那个时代来看，当时的封建家长制度和婚姻制度等禁锢了人们自由解放的思想，限制了人们追求爱情自由，婚姻自由的行为以及自由爱情的向往。要求人们必须遵从“父母之命，媒妁之言”的封建伦理纲常，而这些封建思想道德在人们的生活中却占有极其重要的地位。作品中的曹七巧是一个活生生的例子，她的婚姻爱情由她的哥嫂操控着，她没有权利也没有能力掌握自己的命运，她只是一个软弱女子，反抗不了当时的封建婚姻制度，只能任凭别人摆布她的婚姻。 曹七巧家是开麻油店的，在当时那样的市民阶层中，曹七巧难免会接触到各种各样的小市民，并会慢慢的形成小市民习性，她变得说话粗俗、自私、尖酸刻薄、刁钻、斤斤计较、野蛮。谁也不会想到这样一个市民女子会嫁入豪门----姜家。曹七巧的哥嫂为了金钱，不考虑妹妹的爱情和幸福，而是把她当做商品和赚钱的工具卖给了姜家，意图得到生活上的享受，可惜命运捉弄人，并与曹七巧开了个玩笑，她所嫁之人竟是个整天躺在床上吃药并时时刻刻需要有人来伺候的废人。一个正常人与残废人结婚，这在大多数情况下是得不到幸福的，再加上门第差别，曹七巧的悲剧就应用而生了。从此，曹七巧一生的青春、快乐、爱情、幸福便葬送在了这个“活死人”身上。在男权主义的社会里，妇女没有地位，“在家从夫，出嫁从夫，夫死从子”的封建伦理道德要求她们要依附于男人，并是男人的附属品。把正是青春活力的曹七巧献给了一个象征男权主义的活死人，这样的命运对于曹七巧来说太不公平了。除了这些她的悲剧还有很多，如：嫁到豪门的她还要看姜家人的脸色生活，曹七巧低下的地位及卑微的出身显得无法适应这个豪门的繁文缛节。因此行为上与这个家格格不入。她生活在姜家，连最基本的人格都得不到保障。连丫鬟都瞧不起她，更何况是姜家人。她被人排挤、歧视，逐渐变得焦虑，困惑，自私，阴暗，刻薄，内心受到巨大的伤害，以至于慢慢走向变态的心理。她唯一生存在姜家的目的是在后半生的日子里守住姜家分给“活死人”丈夫的财产，只要她守住了这些财产，她就能活下去，并有地位和权利能去指挥别人。因此当她拿到这笔分给她们的财产时，就变得疯狂而不可理喻，似乎为了金钱她可以做任何事。 巴金《寒夜》中的汪母与曹七巧有着共同的性格-----封建自私，嫉妒变态。汪母曾经是名噪一时的昆明才女，她接受过传统的封建教育,具有较高的文化素养，能吟诗作画，文采飞扬，过着一段很舒适的生活。她一直遵守着“三从四德”等封建礼教，由于这种封建思想在她的脑海里已经根深蒂固，封建教育是她一生守寡的准则，所以就算已守寡，她还是在坚持着。战争爆发后，汪母沦为照顾一家的“二等老妈子”，她一味地宠爱着儿子和孙子，而对儿媳百般挑剔刻薄，因为在汪母的潜意识里，她一直认为是曾树生这个女人分享并夺走了儿子对自己的爱，她无法容忍这个女人生活在她和儿子之间，她更无法忍受从小一起生活的儿子被另外一个女人夺走的事实，于是，她对树生充满了仇恨，像对待敌人一样对待树生。汪母认为她在儿媳面前应该是高高在上的，可是当面对一个正直妙龄年轻漂亮，思想开放，大胆追求个性的大学毕业生曾树生，她却处于劣势地位，她无论如何也比不过儿媳。作为一个情感竞争的对象，她已经失去了在儿媳面前的地位与尊严，无法与她再竞争下去。在她眼中，开放时尚的曾树生瞧不起她，“我也不明白为什么她那样的瞧不起我。”【1】也许儿媳并不是瞧不起她，而是她自己想的太多，导致内心的一种猜忌。“嫉妒是女人的天性”，于是汪母只好把恶毒的语言作为武器去打击曾树生，骂树生是“姘头”“狐狸精”“不守妇道”“迟早会走自己的路”【2】。她对树生说的每句话都带有讽刺味道，赤裸裸的语言毫不掩饰。作为婆婆的她本应该善待儿媳,及时沟通交流,但在实际中