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巩乃斯蒙古长调民歌的传承方式研究.pdf
年第 期 西部蒙古论坛 2016 4 №.4.2016 Journa oftheWesternMon o anStudes g 巩乃斯蒙古长调民歌的传承方式研究 苟重龙* (巴音郭楞职业技术学院传媒学院 新疆库尔勒 ) 841000 [内容提要] , , , 蒙古族长调艺术源远流长 享誉世界 但是近些年来由于人类生活质量的提高 生活习惯的改变等客 , 。 观因素影响到长调的传承 本文就新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县巩乃斯乡蒙古族长调的传承特点做一调查和研究 [关键词]巩乃斯长调 传承 研究 [中图分类号] [文献标识码] [文章编号] ( ) J642.2 A 674 3067 20 6 04 0069 04 , , , 蒙古民族在悠久的历史长河中 创造了辉煌的文明史 但随着社会的变迁和发展 让文化传承发生 。 , 、 、 , 了变化 几百年来 中国的民歌都是以口传心授 即兴编唱 即兴演奏三种方式来传承的 蒙古族长调同 。 、 、 样也是以这种形式来传播与传承的 可以说口传心授 即兴演唱 即兴演奏就是蒙古族长调传承与传播 , , , 。 方式 在这种传承过程中 笔者通过对巩乃斯长调传承的实地调查研究以及分析 主要归纳为以下四类 、 一 家族式传承 , 。 , 在巩乃斯蒙古族长调的传承中 家庭是重要的文化传承基地 在上个世纪九十年代 牧区蒙古族在 , 。 , 放牧结束晚饭之后 一定会用唱歌的方式来缓解一天的疲惫与辛劳的 而正是在这种环境和氛围下 形 。 , , 成了一种家族式的传承 巩乃斯长调民歌在旋律上来讲比较单一 歌词内容上也比较简单 当爷爷奶 、 , , 奶 爸爸妈妈在唱歌的过程中 儿子女儿也就不知不觉跟着学会了 因为在那个时候没有其他的娱乐工 , 。 具 而且生活也是比较单调的 , , 家庭是一个人成长最为重要的活动场所 是孩子们学会生存生活技巧 完成社会化过程的主要地 ,
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