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我的读史杂谭 姚 雷 王 莫 折 井 和 党 强 叶姓等，有别于汉化后姓万 乔 于 呼延 成等的人群。显然的，就是古代羌族今天的一部分汉姓啦。 古“九针法”普及读本中，那127个“黄帝问于歧伯” 《黄帝内经》是我国远古时代流传至今，专论人体十二经络，专论针刺法治疗人体各种疾病的九针法与十二原穴的著名中医专著 针经。这个古本只有32短节文字。却有127个左右的“黄帝问于歧伯”或“黄帝问曰”字样。从谋篇布局看，书里记述的是，远古时代身任全国氏族联盟共主的黄帝，与事实是中华医药专家的鼻祖，还曾是上一届全国共主的伊祁氏伯爵，即继承了祖先神农氏炎帝医术的神农帝姜榆罔——“歧伯”，反复讨论中华针刺治疗术和人体腧穴之间存在着的治病机理的生动情景。 这本书开篇第一章“九针十二原”的第一段是这样的： “黄帝问于歧伯曰：余子万民，养百姓而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之汇。令可传于后世，……。令终而不灭，……。……。令各有形，先立针经。愿闻其情。 歧伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道。……。 一个个帝问岐（祁）伯，过五问，十问，五十问，七十问，百问，百十问，直到了127问后，史记中黄帝的“修武德”，神农的学者气度和专家身份，不就如雕塑般伫立与华夏子孙的视野之中，而千古不变了。 所以，我能接受神农炎帝是对中华民族影响非常深远的一代圣君的古老传说。还并不是因为我家学杏林，长辈为悬壶济世曾学医十多年；自己少年时也有在乡村执银针救人的一些浅薄经历，这般的简单了！ 古丝绸之路北线的历史沧桑 我国炎黄文明的杰出代表人，在从西亚苏美尔人；库特（提）人 = 粟特人；到“战国八雄”的白狄人和南北朝“六胡人”，长达万年的历史演变中，我们的祖先们到底是如何走过来的？他们曾为我们今天的人做过些什么？相信没人愿意去细究考证了。我在下 列出一些古老文物的图例为证： 有言：要发掘中国的历史，1000年的去北京，3000年的去西安，8000年的去天水——大地湾。有种说法是中国彩陶的发源地就是大地湾。这里共发现了35座用于制陶的窑址。其中距今约8000年的大地湾一期文化遗存出土了三足钵等200多件彩陶，是我国迄今发现时间最早的一批彩陶。二期出土的人头型器口彩陶瓶，通高31.8厘米，瓶口是一个罕见的人头形状的雕塑，其形状象征一母腹。整件陶器融造型、雕塑、彩绘艺术于一体，被认为是我国史前雕塑艺术的代表性作品之一。8000年前后的大地湾先民就已经采用了一种“内模敷泥法”，也是我国最早的制陶方法之一。虎吞鹿器座，是举世公认的金银错代表作品， 西周时期，从公元前381年桓公复国，到公元前296年中山被赵国所灭，中山国先后经历了五代君主，共存在86年，成就了中山国历史上最辉煌的时期。这一时期，中山的国土疆域扩大到“方五百里”——南达房子（今高邑县西南故城村）、北抵鸱之塞（今唐县西北倒马关）、西至太行深处井陉境内的长城、东到扶柳（今冀县西）。而且在公元前334年齐魏“徐州相王”和公元前325年秦称王后，与韩、燕、宋等一起称王，成为仅次于战国七雄的赫赫“千乘之国”。并因在西缘筑长城以拒赵，参与联合齐国平息燕国内乱等重大历史事件，而载八史册。唐三彩骆驼载乐俑从的帽子看，似乎是来自西亚的一位商人，即唐代活跃于长安一带的所谓胡商。当时的长安城被整齐的道路网划分为若干棋盘形，每一棋盘格称为“坊”，城内东西两侧各有一个专供商业贸易的坊——“西市”（位于唐长安皇城的西南方、今西安市劳动南路和东桃园村之间）和“东市”（今西安交通大学一带）。“东市”大多被官府达贵所占据，而“西市”自唐代贞观以来，就为聚钱之所，其繁荣大大超过了“东市”，因而故有“金市”之称，是“丝绸之路”的起始点，当时的总建筑面积达到一百万平方米。西市出没的胡商很多，胡商除了在那里开设商店外，还兴办有自己的饭店、旅社、寺院、学校，并且推举本国人担任首领，称作“萨宝”和“祆正”。1962年出土于西安西郊唐墓。唐三彩骆驼载乐俑 　　1959年6月陕西西安西郊中堡村唐墓中出土的唐三彩。骆驼高48．5厘米，昂首直立。驼身为白色彩釉，颈部上下和前腿上部的长毛及尾部均涂以赭黄色。背上垫一块椭圆形的蓝边毯子，上有驼架，架呈平台形。台上又铺搭一块长方形蓝边花格毯。平台上坐有男乐俑七人，乐俑高11．5厘米。前面两个乐俑一人捧笙，一人执萧作吹奏状。右侧两个乐俑一人弹琵琶，一人弹竖琴。左侧两个乐俑一人持笛，一人手拿拍板。最后一人手拿排萧作吹奏状。七个男乐俑中间还立有一个女舞俑，舞俑右手前举，左臂后扬，作歌舞状。骆驼造型雄健优美，舞俑、乐俑体态丰满，形象生动。虽经地下埋葬一千三百多年，出土时仍光彩夺目。它是唯一一件被评定为国宝级文物的唐三彩。 2