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【名师一号】2015高中历史 2-5西方人文主义思想的起源课件 新人教版必修3.ppt

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【名师一号】2015高中历史 2-5西方人文主义思想的起源课件 新人教版必修3

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 第二单元 第5课  * 名师导学 名师解惑 名师导学 教材精巧点拨 形成知识体系 名师解惑 探究重点难点 知能优化提升 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 第二单元 第5课  第单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源 要 点 梳 理 一、“人是万物的尺度” 1.社会背景 (1)公元前5世纪,雅典发展到了顶峰。 (2)在社会中的地位日益突出。 (3)学派的出现。 奴隶制民主政治 人 智者 2.智者学派 (1)代表人物:。 (2)研究对象:以和为探索的主题,研究,反思。 普罗泰格拉 人 人类社会 人类 人类自己 (3)主张 特别强调。普罗泰格拉提出“”的思想,体现了希腊文化的本质。 反对,强调,认为一切制度、法律等的兴废都要以为尺度。 在社会道德方面,每个人都应该有自己的,不应该强求一律。 人的价值 人是万物的尺度 人文主义 迷信 自由 人 判断标准 [图文解读]  本目[历史纵横]介绍了智者学派出现的历史背景。智者学派产生于雅典民主政治的高峰时期,他们发起的智者运动是一场反对旧的、迷信的思想方法和传统的运动。 [思维点拨] 1.结合本目[学思之窗]中的材料,谈谈如何理解“人是万物的尺度”这一思想? 答案 (1)积极意义:这一思想的提出,把人置于世界和社会的中心,否定了神的作用,提高了人的地位,肯定了人的价值。这是在原始宗教和自然统治之下人类自然意识的第一次觉醒,是西方人文主义思想的开端。 (2)局限:过分强调人的主观感受,否认客观标准的存在,容易导致主观随意性和极端个人主义的泛滥。 二、“美德即知识” 1.背景 (1)智者学派重视人的作用,但忽视。 (2)雅典社会世风日下,道德沦丧。 2.代表人物:。 道德 苏格拉底 3.思想主张 (1)倡导“有的人是万物的尺度”。 (2)人应具备美德,美德来自于,即“美德即知识”。 (3)提出善是人的内在灵魂。 (4)指出对美德同样重要,它可以使人认识自己灵魂之内已有的。 思想力 知识 教育 美德 4.意义:苏格拉底对人性本身的研究,是人类的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“”的学问。 精神觉醒 人 [图文解读]  本目[资料回放]介绍了苏格拉底“美德即知识”这一哲学命题。美德是知识存在的本质,知识是美德的充分条件,二者互为前提。它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是统一的。 绘画《苏格拉底之死》描绘了苏格拉底喝下毒酒临死前的情景。其实,只要苏格拉底表示妥协,就可以避免死刑,但他宁愿选择死,也要坚持自己的主张。画面中他的崇拜者都已悲痛万分,而苏格拉底依然慷慨陈词,视死如归,捍卫了思想的自由和人格的尊严。 [思维点拨] 2.智者学派与苏格拉底的思想有什么异同点? 答案 相同点:以人为研究对象,肯定人的价值。 不同点:智者学派否定一切对人的约束,认为每个人所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范,也就是“有思想力的人是万物的尺度”,强调美德对人的重要性。 三、柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图 (1)关注的焦点:;著作:《》。 (2)主张:他根据把每个人明确分工,各司其职。 (3)评价:柏拉图的想法尽管有很多错误,但他鼓励人们思考,为的发展奠定了基础。 人类社会 理想国 智慧品德 独立理性 理性主义 2.亚里士多德:在很多学术领域取得了卓越成就,成为古希腊最博学的人。他关注和,特别强调在自然界中,是最高级的。 自然界 人类生活 人类 [图文解读]  本目[历史纵横]把柏拉图和亚里士多德的哲学思想进行了比较。柏拉图提出了“理念论”,这是一种唯心主义理论。亚里士多德不盲从老师的思想,在世界观上主张二元论,常动摇于唯物主义和唯心主义之间。(相关内容可参考选修四《中外历史人物评说》第二单元第2、3课) [思维点拨] 3.从智者学派到苏格拉底、再到亚里士多德,西方人文精神不断发展,他们分别对推动古希腊哲学的发展起了什么作用? 答案 智者学派把人们认识的重点从认识自然转到认识社会,强调人的价值和决定作用,否定了神或命运等超自然的力量对于社会人生的作用;苏格拉底以认识人为哲学研究的核心命题,提出“美德即知识”的观点,开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;亚里士多德强调人类在自然界中是最高级的,使哲学真正成为一门独

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