崧泽—良渚转型期的礼制遗存刍议——以小兜里、仙坛庙、邱承墩遗址为例.pdfVIP

里… 崽择一良诸转型期的礼制造存笃议 一一以小兜里、仙坛庙、邱承墩遗址为例 V飞 (南京博物院) 张小帆 、A 摘 要: 公元前 35仪弘3仪)()年是秘i牵文化向良渝文化的过渡阶段，也是太湖流域礼制发展演变的转型时期。 转型 时期出现的礼创遗迹有祭祀性质的土台，礼制遗物出现陶、玉并茧的礼器组合现象，鼎、 豆、壶成为陶礼器的固定组合， 小玉壁、小玉销可能为良法文化玉壁、玉综的雏形。 秘i辛一良清转型期不仅孕育了良渝文化的礼仪制度，并且对良渝文 化礼仪制度发展的趋势产生了深远影响。 关键词: 必i李文化;良击者文化;转型期;礼和l 遗存 A恼往事ct:四e period of 3 ， 5∞-3 ，α)() BC is taken as a transition from the Songze culture to the Liarψhu culture ,and a1soωan important evolution for ancient Chinese etiquette in the 1.ωhu Lake Basin. Some ritua1 ve附18 made of bo由 pottery and jade ,such as ding ,dou and hu as regularωmposition occurred. Jade bi and cong from the Liarψhu culture probably derived from bracelet and sma11 cong in the Songze culture. For the Liangzhu culture ,the transitiona1 period not only bred the etiquette system but a1 so exerted a profound influence. Key wor由: the Songze culture ，出eLiarψhu culture , the transitiona1 period , remains of the eti伊ette system 公元前3500 - 3∞0 年是太湖流域史前文化发展的重 为例，对太湖流域崽泽一良诸转型期礼制遗存的现状分类 作简要的概述，对太湖流域路泽一良滔转型期礼制遗存的 要时期。 这一时期既是秘洋文化向良清文化发展演进的过 文化内涵作战显的解读。 渡阶段，也是太湖流域礼制发展演变的转型时期。 路泽文化与良诸文化是太湖流域新石器时代不同发展 -、秘泽一良清转型期的礼制遗迹 阶段的考古学文化，搭泽文化是良洛文化的文化来源。 路泽 崽泽一良溶转型期礼制遗迹主要为具有祭祀性质的土 与良洛文化的过渡阶段即路泽一良清时期。 文化 台遗迹，在上海路泽③、江苏吴县张陵山⑤、昆山赵陵山⑥、无 以古国都城、王族陵寝、祭坛墓地、宫殿神庙、贵族聚 锡邱承墩⑦和浙江嘉兴南河泯⑧、桐乡普安桥@、湖州昆山@、 落、大坝稻田等大型遗迹和玉琼、玉璧、玉锚等礼仪用器为 余杭石马兜@、长兴江家山@、海盐仙坛庙、海宁小兜里、皇坟 代表的良洛文化，将我国新石器时代的礼仪制度发展到极 头 @、达泽庙⑩、酒地上@