杜威的实用主义教育思想.pptVIP

第十二章 杜威的实用主义教育思想 John Dewey 1859~1952 杜威 杜威雕像 杜威学校中的幼儿探索原始社会生活时建造的印第安人的小屋 一、生平及教育代表作 （一）生平 1859年出生与佛蒙特州柏林顿一个小商之家 20岁毕业于佛蒙特大学 1882年（23岁）进入霍普金斯大学研究哲学与教育， 1884年（25岁）获博士学位 1893年（34岁）任芝加哥大学哲学、心理学、教育学系系主任 1896年（37岁）创办芝加哥大学实验学校（杜威学校） 1904年（45岁）后在哥伦比亚大学任教 1919～1921年（60～62岁）在华讲学 平生有论文815篇，专著44本,其中11本论教育 曾担任美国进步主义教育协会会长、美国哲学学会会长、美国心理学会会长 美国南卡帮戴尔大学建有杜威研究中心，出版了40卷的杜威全集 （二）教育代表作 《我的教育信条 》（My Pedagogic Creed, 1897） 《学校与社会》（School and Society, 1899） 《明日之学校》（Schools of Tomorrow, 1915） 《民主主义与教育》（Democracy and Education, 1916） 《经验与教育》（Experience and Education, 1938） 二、教育思想的理论基础 （一）实用主义哲学 其核心概念是“效用” 实用主义首先由皮尔斯（C.Peirce, 1839 ~1914)提出，后由詹姆斯(W.James, 1842 ~1910)予以发展，最后由杜威集其大成，并运用于教育 实用主义表现在真理论上为“工具主义”，认为哲学是人用以辨别方向，适应环境和整理世界秩序的工具 实用主义表现在认识论上则为主观经验论， 认为经验是有机体与环境的相互作用，表 现为“行动和遭遇之间的密切联系”“行动 处于观念的核心” 杜威声称：“在我的教育著作的背后，存在着一个思想，这就是颇为抽象的知和行的关系” （二）心理学理论 1.机能心理学 由詹姆斯与杜威创立，主张心理学研究意识的机能或功用，认为认知和行为是人类适应环境的手段或工具，强调心理、意识是有机体适应环境的产物 2. 生物化本能论心理学 认为儿童的心理就是以本能活动为核心的天生心理机能不断展开、生长及与周围环境协调的过程。 提出儿童出生即具有各种本能，“基本本能”的确立与生长是“教育的天国”。此类观点又被称为生物化本能论心理学 人与生具有语言社交、制作、探究、艺术的本能（或称兴趣、冲动） (按：福氏提到的儿童本能是活动、认识、艺术、宗教） (三）社会学理论 1. 人性论 认为要使社会进步，只需采用发展人性，激发智慧的方法 2. 庸俗进化论 只承认逐渐的进化、量变，而否认质变 3. 民主主义 即指“民治、民有、民享”的社会, “不仅是一种政府的形式，首先是一种共同交流经验的方式”，要“打破阶级、种族和国家之间的屏障”，“共同参与的事业的范围扩大，和个人各种能力的自由发展，是民主主义的特征” (四）思想渊源 1. 西方历史上重视儿童，以儿童为本位、内发论的思想 2. 以社会为本位的思想及其他 杜威吸取了前人的一切重要思想遗产，并结合现代科学新成果进行了批判性的讨论，熔古今于一炉。批判性、综合性为其理论重要特色 三、教育的双中心说 （一）儿童中心说 杜威于1899年在《学校与社会》中首先提出了“传统教育”的概念，(以赫尔巴特为代表)，并针对时弊，对它进行了猛烈的抨击，将其特点归纳为“三中心”(教师中心、书本中心、课堂中心)，并以新的“三中心”(儿童中心、作业中心、活动中心)来对抗之，某些言辞激烈，震聋发聩 作业（occupations) 一般是指模仿现实社会生活中的职业性活动 （二）社会中心说 杜威强调教育过程由社会学与心理学两个方面组成。并认为他所开办的实验学校是把“教育的社会方面放在第一位”。 儿童中心说与社会中心说的关系 前者是就心理的因素，也即就方法论来说的；后者是就社会的因素，亦即就道德教育的目的而言的。二者相辅相成 四、论教育的本质 （一）历史上关于教育本质的代表性观点（by John Dewey) （1）形成说（外铄论） 教育即外部塑造，或教育即通过表象形成心智（以赫尔巴特为代表） （2）开展说（内发论） 教育即潜在能力或理性向着一个确定不变的目标的展开（以福禄倍尔为代表） （二）杜威的观点 教育即生长，教育即经验的改造，教育即生活 （一）教育即生长  生长是机体与环境（内在因素与外在因素）相互作用的过程与结果，目标是未来 生长体现为身体、知识、能力和道德等方面 释义 即教育必须从儿童固有的本能、兴趣（包括社交、制作、探究