听马岳梁说太极拳是怎样传到北京.docVIP

听马岳梁说 太极拳是怎样传到北京的作者：张耀忠? ? 转贴自：《武魂》编者：马岳梁（1901－1998），吴氏太极拳宗师吴鉴泉之长婿，与其夫人吴英华均为当代著名吴氏太极拳家。　 以前武术的历史，向来缺少文字资料，口头流传者居多，这部“口传史”虽不能断定就是信史，但其中保存了当时人们的看法、说法及涉及的领域，这就为后来的研究家、考证家提供了一些线索与资料。马岳梁先生以其独有的身份及所处年代、环境，所见所闻似更富含历史的信息，故其所述，当比那些道听途说式的“口传”，更有价值。　 1984年5月，上海吴式太极拳的代表人物吴英华和马岳梁二位老人，前来北京看闺女。北京市吴式太极拳家王培生。李秉慈和翁福麒等携弟子20余人，于6月1日上午，在中山公园“来今雨轩”举行欢迎会，宴请吴、马二老。另有河南郑州市吴式太极拳研究会会长王梦南先生也参加了欢迎会。会上，大家向二老请教，请马老讲一讲太极拳是怎样传到北京来的。马老欣然开讲，此文据录音整理：? ?? ?那是清朝同治年间的事，先从杨露掸说起。他是河北永年县人，绰号叫“转杆子三爷”，那时他已然成名，号称“杨无敌”。永年县另有一家姓武的，是武禹襄的族人，叫武汝清他考中了进土，后来放任到河南温县做知县。所以，他对陈家沟的太极拳和同乡杨露的夫都很了解的。再后来，武汝清屡升，先到北京任编修，后又升为侍郎，就如同现在的副部长，按现在来说是高级官员了。所以，他与王公大臣们都有来往，其中有一个石贝勒（是六爷）患半身不遂，没练过武功，想让他儿子练武功，要请个名师来教。武汝清说，你要请呢，我们那儿有一个，我给你请来。石贝勒说，那好啊，你就给我请来吧。据说是这样的，我也是听老人讲的。于是就把杨露禅请来了。请来后，杨露禅一手拉着石贝勒的手说，你老人家为什么不下地啊？石贝勒说，我已经多年不下地了。杨露禅说，你们把鞋拿来给石贝勒穿上，鞋穿上后，杨露禅一架石贝勒的手，就在屋里走了一圈。然后上到炕上，石贝勒很佩服了（这是杨露样一进门就露了一手）。石贝勒说：好，你的功夫高明的多，我马上叫我儿子给你磕头，拜你做老师，跟你学功夫。他儿子叫石少男。那是杨露禅进京后收的第一个徒弟。就在贝勒府里。另外，宫室里有一个叫岳柱臣（谐音）的，是武状元出身的，官做到将军，是岳飞的后代，河南人。他知道杨露禅的功夫，所以他也要拜杨露禅做老师。杨露禅不敢收，因为，他第一是武状元出身，第二又是将军，跟王爷是平起平坐的人物。可是还是坚持拜杨露禅做老师。? ?? ?除此二人外，以后王宫各大臣、贝勒爷们，到府里来跟杨露禅学一手两手的．那人数就多了，但那些不是正式的徒弟。后来又介绍杨露到旗营里做教官。旗营里呢，是培养中级军官的，都是八旗子弟，那么在这里教的人就良多了。其中有三个人学得特别好，学得时间也长，这三人也要拜杨露样做老师，这三人就是万春、凌山、全佑。全佑呢，就是吴式的第一代。杨露禅说不行，你们要进门呢，就拜我儿子班侯吧。这三人就是尊师尊导，老师叫怎么做就怎么做。就拜杨班侯做老师，但实际上练拳还是跟杨露禅练。这三人的功夫是各有不同，万春得刚劲，凌山善发人，全佑公呢，是刚柔相济，有刚有柔。那么杨露禅为什么不收他们三人做徒第呢，大家猜一猜什么意思，其实也很容易猜到。因为，他那两个真正的徒弟，一个是将军，一个是王府贝勒子，这要跟他们称兄道弟那哪成啊，跟他们是走不到一条道上的。而拜他儿子杨班侯是没有问题的。可是，从那时起，杨露禅回家休息一年，杨班候在京教拳，他功夫是好，但你不能向他提问，你要问，出手就打人，脾气很不好，他喜欢教你就教，不喜欢教你就不教。杨露禅返京后，他两个徒弟说，老师啊，你走了一年，我们什么东西也没学到，班侯兄没教我们什么。杨露禅一听，便说，我辜负你们，后来，杨露禅又教了他们几年。岳柱臣学得好，功夫有提高，后来带兵打外国人，他一马一刀冲入敌兵营，杀了不少外国人（八国联军），也算是抗外英雄。但他后来没有传人。其他学过三手两手的就更没有传人了。? ?? ?其余的万春呢，他后来有没有传人，我在现场没有访到跟他学拳的，凌山也没有传人。只有吴式这一代。全佑公他外号叫全三爷。我为什么了解这么详细呢，因为，我……父（此处听不清）做九门督察御史，就是九门提督，就等于是现在的城防司令。全佑公一年到我家住的时间起码在二百天以上，因为原来就是亲家。我的三祖母喜欢全三爷，常叫他来喝酒，娘儿俩常在一起喝酒。但是，我年轻的时候，不相信太极拳，我练的是硬功夫，曾拜刘（月琴）老师学通臂，还学过摔跤，学过查拳等很多东西。但是后来跟太极一干总干不过人家，后来我才改学太极拳。从20岁学起，一直到现在。从20岁学到29岁，30岁我们（和吴英华）才结婚，在上海结的婚，一直到现在没离开过（鼓掌）。? ?? ?太极拳传到北京的第一步，也是第一阶段，是在清朝同治年间，传到宫