荒野中的精灵与女巫.docVIP

荒野中的精灵与女巫 　　摘 要： 霍桑是一位杰出的浪漫主义作家，他深受超验哲学、神秘主义、清教主义思想的影响，这些影响表现在《红字》中，呈现出一个与现实交融的神秘诡谲的文学世界。本文从荒野、女巫及精灵的意象出发，发掘文本中蕴含的深意。 　　关键词： 霍桑 荒野 女巫 精灵 象征 　　纳撒尼尔?霍桑（Nathaniel Hawthorne，1804-1864）是19世纪前半期美国最伟大的作家之一，他的作品意蕴深刻，技艺精湛，堪称美国文学的典范。《红字》作为霍桑最具特色的作品，自问世以来便备受评论界关注。美国读书界公认《红字》是第一部从美国本身历史社会条件下产生的并带有这种条件下所形成的特殊的思想文化烙印，散发着浓郁的美国乡土气息的经典著作，也是第一部跨出国界赢得世界声誉的美国文学名著。霍桑对新英格兰题材的发掘，确立了他作为美国作家的身份，同时开创了美国民族文学的新局面。 　　有关《红字》研究的数量难以计数，研究角度亦是繁杂，经典作品的魅力也正体现于此，它总是能在不同的文学潮流下引发评论家的共同研究兴趣和积极的文学争论，同时没有任何一种解释能够穷尽其深刻的蕴涵。在浩如烟海的著述中行走已是战战兢兢，笔者只能谈一些阅读感受。民族意识的觉醒、加尔文教信仰的浸淫及超验主义的影响偕同神秘主义一起致力于《红字》的创作之中，霍桑以独特的方式，通过运用含混多义的各种意象，开拓出一块奇异的领域，将现实与想象融为一体。小说中晦明变化的森林、野性未驯似的异教精灵小波尔及女巫西宾斯太太这些形象以诡异、含混的特质绽放异彩，他们在小说中处于不可忽视的地位。他们在荒野与现实之中游走，为我们理解小说主旨提供了更广阔的空间，从而使整部作品闪耀出耐人寻味的意蕴。 　　一、荒野：地狱抑或伊甸园 　　小说以17世纪的新英格兰为背景，以当时严酷的清教视为罪不可赦的一桩“通奸罪”为核心展开情节，细致刻画了与这桩“罪行”相关的三个人物的精神世界。赫斯特?普林因此带上代表耻辱的鲜红字母A（Adutery），开始走上漫长的赎罪道路;受人尊敬的阿瑟?迪梅斯代尔牧师却因此长期遭受信仰和良心的折磨，日渐消瘦，终于在七年后公开忏悔;隐藏作为赫斯特丈夫身份的罗杰?齐林沃思在复仇心理的驱动下最终完全丧失人性。正是在当时异常严苛甚至走向极端的社会氛围中，人们走向迷失，人性被抑制扼杀。此时小说中的“森林”作为一个与现实世界相对立的环境存在显得尤为必要，一方面，森林作为小说的自然背景道明了当时殖民地身处复杂的地理环境之中，另一方面，“森林”在霍桑笔下上升为一种意象，寄托了他对于人性的呼唤和回归自然的渴望，森林意象的使用在美国文学的传统中并不少见，可以说“荒野意象是整个美国文学发展中的主要母题之一，并形成了美国文学的传统”①。 　　在美国文学中，荒野是森林的代名词，相对欧洲来说，它更多的是指美国新大陆未知的、广阔空旷、尚未开发、主要是野兽出没而非人类居住的地带。它或因原始神秘而令人恐惧彷徨，或如伊甸园般美好而令人心神向往。《红字》中的森林，兼具了荒野意象的二元性――既是未知、神秘和危险的代名词，又是重获自由、幸福和美的必经之道。在霍桑笔下，森林如同昏暗的“舞台”，整部作品在这种氛围之下呈现出一种神秘感与恐惧感，让读者在阅读中体验恶的深沉。如齐林沃思在小说一开始就从黑暗阴森的林子里窜出来;赫斯特在幽暗恐怖的大森林中与情人迪梅斯代尔暗结连理;老巫婆西宾斯太太与黑面魔鬼在森林的黑暗中践诺;就连赫斯特在其几乎要失去女儿的抚养权时也不得不选择在神秘的森林中与“黑男人会面”。森林是恶的源头，俗世生活中一本正经的人们一入森林便丧失了对上帝的信仰，显现出了其伪善的一面。 　　“森林之恶”有深厚的历史渊源，霍桑用了三万字的篇幅为《红字》写了一个代前言，取名为《海关》。在前言中他向我们揭示了创作的缘由及小说将要涉及的主题，当然其中涉及的作者本人的身世为我们解读作品奠定了沉郁的基调。霍桑的两位祖先都是殖民地政教合一的权力机关的要人，并以清教徒的狂热迫害过异端，同时霍桑的故里塞勒姆镇是历史上发生过著名“驱巫”案的地方，这个远离旧世界的新英格兰远没有达到人们起初期望的那样。早期严厉阴暗的社会氛围及家族的保守状态感染了霍桑，促使他甚至修改了自己的家族姓氏，看得出他早已经在反思祖先的行为，并由此扩散开去反思美国早期的历史。同时，霍桑深受加尔文主义的宗教观影响，把“原罪”的理念贯穿于大多数作品之中，麦尔维尔最早洞悉了霍桑身上所蕴藏的“伟大的黑暗力量”，亨利?詹姆斯指出：“霍桑从他的清教根脉中发现了必要的黑暗，并将这种潜藏在美国清教历史和传统中的黑暗加以挖掘利用。”②因此，在《红字》中，“森林之恶”并不是单一的、扁平的，而是以历史为经线、宗教意识为纬线纵横交织在一起的。 　　森林并不是总是恶的代表，它随着