试论宋词多引化晚唐诗的原因.docVIP

　　试论宋词多引化晚唐诗的原因 试论宋词多引化晚唐诗的原因 宋代文人作词引用、化用前人尤其是晚唐人诗句是一种很普遍的创作现象，前人多有论及：况周颐《蕙风词话》曰：两宋人填词往往用唐人诗句，金元人制往往用宋人词句。[1]张炎《词源》曰：如贺方回等，皆善于炼字面，多于温庭筠、李长吉诗中来。[2]沈义父《乐府指迷》曰：要求字面，当看温飞卿、李长吉、李商隐及唐人诸家诗句中字面好而不俗者摘用之。[3]《宋史贺铸传》：（贺铸）言：吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔走不暇。[4]刘克庄《后村诗话》续集卷三说：近人长短句多脱换前人诗。[5]陈廷焯《白羽斋词话》卷七亦曰：辛稼轩词，运用唐人诗句，如淮阴将兵，不可数限，可谓神勇。[6]陈振孙《直斋书录解题》云： 周邦彦美成撰多用唐人诗句隐括入律，浑然天成。[7]宋词多引化晚唐诗这种现象应该有以下几个原因。 　　一.有些晚唐诗歌与宋词在与音乐结合且具有娱乐佐酒功能上是一致的 　　词本来就是配合音乐歌唱的歌词，写作一般都是在宴饮时歌伎表演助兴时的即席创作，而有的艳体诗作同样被谱曲传唱，并受到文士及市民的欢迎，唐末黄滔《答陈磻隐论诗书》中曰：咸通、咸符之际，斯道隟明，郑卫之风鼎沸，号之曰今体才调歌诗。 [8]晚唐出教坊后，大量乐伎流散民间，为了谋生，不得不为宴会佐欢，也有部分流为家伎。正是晚唐开教坊，则从制度上使教坊曲目得以迅速流播，成为晚本文由.L.收集整理唐曲子词繁荣的直接原因。[9]官员士大夫由于娱乐的需要，非常喜欢乐伎这种娱宾遣兴的伴乐歌唱的表演，特别是在宴饮的场合，晚唐文士和宋代文士都对这种用歌唱表演的娱乐文艺形式诗或词表现出极大的喜爱与欣赏。宋人王炎《双以词序》中说：古律诗至晚唐则衰矣，而长短句尤为清脆，如幺弦孤韵，使人属耳不厌也。[10]晚唐艳体诗和宋词在与音乐结合歌唱表演上且具有娱乐佐酒功能上取得了同一，同是由歌伎在文士宴饮时演唱的艳体诗与词之间的界限就不是很分明了。正如欧阳炯在《花间集序》中所说：则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。[11]写作场合的相似使宋代文士作词时自然会联想到前人尤其是晚唐人在此种场合下写作的诗句，从而引化之。 　　二. 晚唐诗歌的总体特征与宋词有相同之处 　　进入晚唐，大唐帝国如日薄西山，气息奄奄，曾经兴象玲珑的盛唐气象不再，文人的心理状态和精神面貌发生了显著的变化，他们的诗歌创作更多转向了自己的内心世界，抒写个人情思、闺阁生活、爱情主题的艳体诗大量出现，艳情多与酒宴歌席、深闺绣户、夜月红楼、春风香径、桃李蜂蝶等香软柔媚的环境相联系，其特点深情绵邈，沉博艳丽，包蕴密致，寄托遥深，情韵优美，深丽婉曲，意境惝恍，细腻幽微，哀怨惆怅，感伤含蓄，轻柔纤软，细小轻灵，柔婉飘逸，色彩浓艳，富贵华丽，綺艳精美，表现男女之艳情，充满綺词艳藻，离愁别恨，其特点正与宋词相同，正如吴可所说：晚唐诗失之太巧，只务外华，而气卑格弱，流为词体耳。[13] 　　宋词由唐五代词发展而来，《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九云：唐初歌舞词，多是五言诗或七言诗，初无长短句。自中叶以后至五代，渐变成长短句，及本朝则尽为此体。[14]清人田同之云：诗词风气，正自相循。贞观、开元之诗尚淡远，大历、元和后，温、李、杜，渐入《香奁》，遂启词端。《金筌》《兰畹》词，概崇芳艳。[15]由于唐末衣冠之族多避乱在蜀（《资治通鉴》卷二一六），这种词风先在五代时的西蜀得到了最大程度的发扬，形成了以花间词派为代表的艳丽词风。词为艳科是一种很普遍的认识，温庭筠逐弦吹之音，为侧艳之词。（刘昫《旧唐书温庭筠传》）晚唐艳体诗与宋代婉约词在内容、抒情方式、表现手法和艺术风格上极为相似，许学夷在《诗源辨体》中也说：韩（翊）七言古，艳冶婉媚，乃诗余之渐下流之李贺、李商隐、温庭筠，则尽入诗余矣。[16]南宋张侃《拙轩词话》：（韩）偓之诗，淫靡类词家语，前辈或取其句，或剪其字，杂于词中。欧阳文忠尝转其语而用之，意尤新。[17]这就为宋代词人在创作时引化晚唐诗句提供了条件，正如缪钺先生所言：宋代词人多用李长吉、李商隐、温庭筠诗，盖长吉、温、李之诗，秾丽精美，运用于词中恰合也。义山虽未尝作词，然其诗实与词有意脉相通之处。[18]词正式成熟以后，仍然不断地从五七言中汲取营养。由于多种原因，在很长时期内，词的风格一直以婉约綺丽为主，因此，李贺、温庭筠、李商隐等中晚唐綺艳诗风的代表也一直成为婉约词学习继承的对象。[19] 词较诗体为轻灵变化而有弹性，要眇之情，凄迷之境，诗中不能尽，而此新体反适于表达。一二天才，专就其长点利用之，于是词之功能益显，而其体亦遂确立。[20]可解与不可解之间的以义山诗为代表的凄迷蕃艳、幽婉缠绵的晚唐诗歌就成为宋代词人引用的典范。 　　三.倚声填词的需要 　　孔颖达《毛诗大序疏》言：初作乐者，准诗而