历史必修三1–3单元练习卷.docVIP

板桥中学高二年级1~3单元练习卷 1.下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明 A．商家均以仁爱作为打造品牌的工具 B．孔子思想已成为当今社会的行为准则 C．国人对社会和谐发展的真诚祈愿 D．只要弘扬传统道德就能实现社会公平 2．伏尔泰是欧洲启蒙运动的先驱民主政治的创立者之一一生中最崇拜的人，就是中国的孔子．史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合A．儒家学说 B．墨家学说 C．法家学说 D．道家学说A．“劳心者治人，劳力者治于人” B．“天时不如地利，地利不如人和” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 8．董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为 A．他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张 B．他给儒学注入了“天人感应，君权神授”等新内容 C．他的主张被汉武帝所接受 D．他是当时的鸿儒，影响巨大 9．下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是 A．孔子创立了“仁”为核心的儒学 B．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权 C．朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护 D．顾炎武继承了“仁、义”观念，提倡“经世致用” 10．秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于 A．炫耀文治武功 B．祭祀天地神祗 C．神化君主统治 D．报答天地之恩 11．孟子主张”民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是 A．儒学思想家的观点前后矛盾 B．三种主张都是社会转型时期的真实反映 C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 D．三种主张都发展了儒家思想 12．李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了 ① 孔子的“礼” ② 董仲舒的三纲五常 ③ 宗法制 ④ 孟子的“民贵君轻”思想A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②④ A.“天地之间，有理有气。理也者，生物之本也。” B.“天人之蕴，一气而已；气外更无虚托孤立之理也；气者，理之依也。” C.“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。” D.“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？” 14. 宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 A. 规范社会秩序，维护统治 B. 培养经世致用的人才 C. 修身养性，提高个人修养 D. 树立理学的统治地位 15． 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④ 16．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．“天人感应”学说 D．封建道德规范和等级秩序 17．朱熹说：“非礼勿视(勿听、勿言、勿动)，便是天理；非礼而视(而听、而言、而动)，便是人欲”。对这句话理解正确的是 A．心即理也 B．反对人的各种欲望 C．理是万物本原 D．反对人们违反社会规范的欲望 18. 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“