2016新课标三维人教语文选修中外传记作品选读第七课沈从文︰逆境也是生活的恩赐.docVIP

第七课沈从文：逆境也是生活的恩赐 对应学生用书页码P50 沈从文(1902－1988)，原名沈岳焕。苗族，湖南凤凰县人。现代著名作家、历史文物研究家。沈从文14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回北京大学任教。新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院，主要从事中国古代服饰研究。他的作品《边城》《湘行散记》《从文自传》被译成多种文字，在四十多个国家和地区出版，并被十多个国家和地区选入大学课本，他本人两度被提名为诺贝尔文学奖候选人。1981年沈从文出版的《中国古代服饰研究》，填补了中国文化史上的一项空白。 沈从文(1902－1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。新中国成立后主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北京。 1．求学于自然 沈从文读过两年私塾，正规教育仅是小学，他的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。 沈从文15岁当兵，5年行旅生涯，大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命，也滋育了沈从文的性情。对水的生命体验，培养了沈从文特殊的审美心理，转化成他小说优美的诗意。 2．城里的乡下人 沈从文认为自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜，他将这种隔膜称为“乡下人”和“城里人”的隔膜。 在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。 沈从文有一部分小说是写都市生活的，这类小说讽刺性强；还有一类小说在展示湘西原始的民风和朴素的人性时，暗带对人生的些许哀怜。但真正奠定沈从文在文学史上地位的，是《边城》这一类“牧歌”小说，以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，为我们营造出一派沈从文式的理想世界，宛如清新悠远的牧歌。 3．湘西系列 沈从文一生创作的结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一位。 他以创作的小说、散文、文论完成了他的湘西系列。乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，促使他提出了人与自然“和谐共存”的、本于自然、回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。沈从文由于其创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。他的作品被译成日本、美国、英国等40多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国等10多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。 4．历史研究 中华人民共和国成立后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。湖南周新国先生《武陵藏珍》一书中还记载过沈从文晚年主要从事古代历史文化研究的情况，指出沈从文晚年在古代历史文化研究方面的成绩。 1．名人评价 《从文自传》是沈从文1931年暑假在青岛完成的，一直以来都被认为是一份很好的传记材料。这部作品出版后曾被周作人和老舍认为是“一九三四年我最爱读的书”。 2．创作目的 《从文自传》讲述的是1902－1922年沈从文进入都市前的人生经历，即沈从文的湘西经历。他曾这样谈及《从文自传》的创作：“就个人记忆到的写下去，既可温习一下个人生命发展过程，也可让读者明白我是在怎样环境下活过来的一个人。”从中我们可以知道，特别是在生活陷于完全绝望中，他还能充满勇气和信心始终坚持工作，不能不令人钦佩。 自传——自我回顾、自我省察 自传由传主本人而非通过其他人来叙述自己的生平。对人生整体的回顾或者是对人生主要经历的回顾，是自传不可缺少的要素。一般用第一人称，也有用第三人称的。 自传分为正式自传和非正式自传两大类。 非正式自传是作者不准备发表的私人文稿，包括书信、日记、日志以及回忆录。前面三种是作者内心世界的反映，而回忆录是用来追记本人和他人经历以及重要事件的一种文体。 正式自传由于经过作者有意或者无意的遗漏和改动，其真实性不如非正式性的自传。自传作家一方面把事实组成一个发展链，让读者看到自我的演变过程；另一方面，他又热衷于把事实的动机和意义加以阐释和解说，使读者从意义中领悟到经验。 一、读准字音 (一)单音字 (1)嗅闻()　　　　　　　(2)田塍() (3)傀儡() (4)陶冶() (5)猛鸷() (6)竹篁() (7)鳜鱼() (8)訇訇() (9)骰子() (10)攫住() (11)缝罅() (