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2017年5月3日星期三责编陈溶冰责校梁荣高

B06 万象 2017 年5 月3 日星期三 责编 陈溶冰 责校 梁荣高 美编 张海彤 带着粮食去旅行 【 史杰鹏 我们现在旅行非常方便,可以选择飞机、火 人一旦出行,都是自己带粮食。 他。因为师父家里,可不提供饭票。《西游记》里,沙 能开个集体演唱会,绝对不至于集体饿得爬不起 车、邮轮,但是古代,基本只能靠一双脚板。记得初 《庄子·逍遥游》里说:“适莽苍者,三餐而反, 僧挑的担子,只有唐僧的换洗衣服和讨饭用的碗, 来。 中时,我翻历史课本,里面有一副玄奘的画像,打 腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚 那是后世。要在秦汉时代,跟着师父走,必须挑着 所以说,以古人的艰苦生活条件,旅行对身体 ( 北京 扮很奇怪,背上背着一个不知道是什么东西,像抽 粮。”意思是,去郊外看看,踏踏青什么的,吃饱了 一担米。 素质要求真是很高。不够强壮的人,千万别想着穿 屉一样,分好几层。最奇特的是,顶上曲屈,伸出一 空手去就可以了;到百里之外,就得带着舂好炮制 不过有时人算不如天算,挑再多的粮食,也挡 越。 ) 个伞盖。后来才知道,古人旅行不易,没有这个伞 好的干粮了;倘若要去千里之外,则不带上三个月 不住旅途不顺,粮食不继。《列子》里说“:韩娥东之 可是你以为光挑粮食就够?谷子或大米,也不 古日月盖遮风避雨,路途会更加艰难。有个成语叫“栉风 的粮食,无法活着回家。 齐,粮匮。过雍门鬻歌假食。”说的是韩娥这个人 能生吃,怎么办?所以,不但粮食,还得带着锅碗瓢 · 沐雨”,现代的人,绝对发明不出来。 那么,三个月的粮食怎么带?百里之外,干粮 (就是歌声绕梁,三日不绝那个),跑到齐国去,带 盆。《史记·蔡泽传》里说“:去之赵,见逐;入韩、魏, 不过最痛苦的,还是旅行中的食宿问题。不像 估计要准备一周的,还好办,碰上冬天,至少不会 的粮食吃光了,就在雍门卖唱换吃的。这里的关键 遇夺釡鬲于涂。”意思是,去赵国谋职位,却被赶出 现在,火车餐车上再差的盒饭,总还是卫生的、比 腐败。但三个月的粮食,怎么弄,都会过保质期。所 不是卖唱,而是他碰巧到了城里才断粮。要是不巧 来;于是改道韩国和魏国,却在路上遇到强盗,连 较新鲜的。古代可没有这么好,没有那么多旅馆, 以,只能带着原粮,也就是谷子。一般来说,古人是 在野外,挑的粮食就吃光了,想卖唱,又哪有人听? 锅都被抢了去。可见蔡泽先生到处求职,都是自己 即使有旅馆,也只提供住宿,不供应食物。就算提 挑着担子运粮。所以《胠箧》里说“:某所有贤者,赢 比如古书上说“:孔子在陈绝粮,从者病,莫能兴。” 挑着粮食和锅碗瓢盆的。 供,肯定也死贵死贵,一般人根本享用不起。享用 粮而从之。”所谓“赢粮”,就是挑着粮食。整句意思 大概其断粮地点就在无人区,要不然以儒家讲究 现在的人,如果都携带这么多的行李,哪还有 得起的,估计自己也够条件带厨子了。所以,普通 是,听说了某地有贤良的人,就挑着粮食就跟从 多才多艺的特色,那么多弟子,随便找个地方,都 兴致旅游。 种田梦 杜鹃花开 万象 散笔 【 我记得上小学前的那个春天,我奶 刘克襄(台湾) 图/文 阿子 奶带着我在北京的姑姑家里住。姑姑家 舍南舍北皆春水 ( 北京 住在姑父工作的大学里,操场跑道边有 初次听到播田花, 许冬林(安徽) 大片的荒地,春天和夏天会开满各种各 在双溪一带的水梯田。 样的华北常见的野花。直到

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