让新闻与哲学结缘.docVIP

让新闻与哲学结缘 　　掌握伟大的认识工具 　　 　　新闻与哲学有着天然的“血缘”关系。从广义上说，新闻和哲学，都是人们认识世界和改造世界的思想武器。哲学，是通过人类思维的高度抽象力，帮助人们认识客观事物的本质和内在规律，从而激发创造活力，能动地改造客观世界。而新闻，则是通过对事实、信息的传播和对舆论的引导，帮助人们正确认识了解客观世界，从而积极投身于改造客观世界的伟大实践。 　　新闻工作者每天接触的是大量的新情况、新问题与新事物。社会赋予记者的责任是，要用正确的眼光去观察、分析和反映社会生活中出现的这些新东西，作出客观、公正、正确、及时、生动的报道。但往往由于我们缺乏科学的世界观与方法论，缺乏胜人一筹的观察力，致使新闻报道与客观实际存在差距。有的报道停留在对事物浅层的“扫描”上，反映不出事物的内在联系；有的报道以点代面，以偏概全，用局部的事实概括全局；有的报道抓不住要害，主次不分，满足于开“中药铺”，罗列现象，甚至颠倒了主要矛盾与次要矛盾的关系。记者所要报道的是疾速变动的事物，这种事物具有不确定性，而记者的职业兴趣就是追求历史瞬间的丰富性，力求快速正确地反映变动中的事物。这就产生了强烈的反差：客体像万花筒一样多变，而报道主体要在匆忙中对客体进行正确的反映，而且尽可能是深层次地反映。要达到主客观的和谐统一，当然是件难度极大的事。于是，新闻就伸手向哲学求助，这样，哲学这个“精灵”就堂而皇之地登上了新闻殿堂。 　　列宁说：“马克思主义的哲学是完备的唯物主义，他把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”新闻工作者掌握了哲学这个伟大的认识工具，就可以获得深邃的观察力，犹如X光机具有穿透力一样，能洞察事物的内核及其相互联系，并对事物发生的变化及其走向趋势作出反馈与判断，使新闻工作者获得由表及里、去伪存真、洞幽烛微的能力。哲学，作为一种科学的世界观和方法论，能赋予记者聪明与智慧。哲者，聪明之谓也。在古希腊中哲学就是智慧的意思。中国古代也将哲学解释为“智力”，智慧。记者通过学习哲学，在新闻实践中掌握了唯物辩证法，就可变得耳聪目明，就能在新闻天地中自由翱翔，既能腾飞于云霄之上，鸟瞰林林总总、色彩纷呈的大千世界，又能俯冲而下，细察于青之末。 　　 　　维护新闻真实性的武器 　　 　　真实，是新闻的生命，是新闻工作者必须遵循的重要原则。新闻失真，虚夸不实，新闻的权威性、公信力就荡然无存。马克思主义的哲学思想，是维护新闻真实性的有力武器。新闻真实性问题，说到底就是新闻工作者如何贯彻实事求是思想路线的问题。从新闻工作的特点来说，实事求是的“实事”，就是报道要讲事实、讲真话，报道的事实是真实可信的，而不是弄虚作假或添油加醋，既不夸大，又不缩小。“求”，就是记者运用科学思维，用正确的世界观与方法论去观察分析问题，既要反映得真实，又要反映得正确，不仅要反映事物外部联系，而且要力求揭示事物的内在本质。这就是说，新闻的真实性有两个层次的要求，首先是事实的真实，新闻反映的具体事实必须准确无误；但更深层次的要求是本质真实，善于从事物的总体上把握现实，通过对事实的报道，显示事物的发展趋势与主流，不断深化对事物本质的认识。 　　从马克思主义认识论的角度来看，新闻报道的宏观功能，就是帮助人们遵循从现象到本质之路，正确认识客观世界,从而获得改造客观世界的主动权。然而，要达到新闻真实性的高层次要求，绝非易事，它必须依赖马克思主义哲学思想，离开辩证唯物论，新闻的本质真实是无法达到的。西方的新闻学者普利策曾把报纸比作反映事物的“镜子”，强调报纸只能像镜子一样忠实地反映客观实际，不能主观臆造，无中生有，不能像哈哈镜一样，把客观事物扭曲了。从这点上说，普利策的见解是有积极意义的。如果从更深的意义上说，新闻报道不仅是反映生活的镜子，而且是见微知著、洞幽察微的“显微镜”，也是高瞻远瞩、能洞察事物发展方向的“望远镜”。当然，新闻舆论要发挥这样的功能，非掌握马克思主义哲学思想不可！ 　　 　　医治片面性顽症的“良药” 　　 　　报道上的片面性、绝对化，是新闻报道的“多发病、常见病”，可以说是顽症痼疾。这种片面性主要是由于受到形而上学的思想影响，使主观认识偏离了客观实际。有些报道习惯用线性单一因果律的思维方式去反映客观实际，片面强调事物多因果关系中的一个因素，甚至为了某种需要，夸大渲染一些因素，有意隐去一些缺憾，忽视事物产生的客观环境及其他因素。比如过去有的报道用“一律化”“一刀切”的主观模式去“剪裁”丰富的客观实际，如宣传“承包制”就是“一包就灵”，宣传“优化组合”，就是“一优就灵”，宣传“砸三铁”就是“一砸就灵”，宣传股份制就是“一股就灵”。记者如同魔术师一样，不断变幻出解决复杂问题的金钥匙。但回头一看，这些改革方案有成效，但并不完善，未必都能收到