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第一章 古代-希腊的史学

;第一章 古代希腊史学 ;西方的史学,导源于古希腊。 ;一、荷马史诗 《伊利昂记》(《伊利亚特》)和《奥德修记》(《奥德赛》) 1、形成;2、文学价值:荷马被称为“欧洲文学之父”,作品被列为西方文学史上的四大名著之一。;3、史学价值:“准(次、亚)历史学” ;(2)具有史学最初、最基本的功能; 古希腊人自己深信荷马所歌颂的事件,都是真实发生过的,把它当作自己的古代历史来理解。 ;4、小结 ;二、古希腊史学的萌芽: 爱奥尼亚的“纪事” ;2、“纪事”(公元前6世纪后半期出现); 成就最大的“纪事家”、《大地环游记》和《谱系志》的作者、米利都人赫克泰阿斯(约公元前550—478)写道:“只有我认为是真实的东西,我才把它记载下来。关于希腊人的传说是纷纭复杂、各异其趣的,但据我看来都是荒唐可笑的。”参P10 有人认为,赫克泰阿斯是希腊的第一位历史家。后来,这种求真的精神得到进一步的发展,成为希腊史学中最宝贵的传统。 ;三、西方“史学之父”:希罗多德 ;1、生平(约公元前484—约公元前425年) ;2、著作概况;3、著作特色;(2)具有广阔的历史视野,堪称“人类生活的全史”和世界历史。; 西方史学史三大传统:希罗多德开创的社会文化史传统,修昔底德奠定的政治军事史传统,圣奥古斯丁确立的神学传统。(参张广智主著:《西方史学史》,复旦大学出版社2004年版,第14页);(3)力求真实,具有批判精神。 ;(4)文笔华美,叙述生动;4、局限性 ;4、小结 ;四、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》——批判求实精神与西方政治军事史传统的开创;1、生平;(2)战争与流放; 约二十年中,大部分的时间生活在色雷斯,关注战争进程,致力于《伯罗奔尼撒战争史》写作。;2、著作概况 ;3、史学成就 ; 存在历史退化论:公元前8—7世纪的古希腊诗人赫西俄德,在其诗篇《工作与时令》中把人类历史分为黄金、白银、青铜、英雄、黑铁五个时代 。;B、人本思想 ;(2)史学实践 A、目的:垂训——鉴往知来,造福人类; 修昔底德认为,历史知识类似医学知识,用于治“病”。他企图通过奉献自己的??史智慧,避免或减少历史的悲剧(悲剧的根源是人性的弱点:贪婪+无知=傲慢),增进人类的福利。 联系希罗多德的“神嫉论”和古希腊的“反傲慢”文化主题。; B、方法:追求历史真实,揭示历史因果 ; 为了把握历史运动,为我所用,修昔底德十分注意历史事件之间的因果关系,对纷纭复杂的历史现象作出较为合理的解释。;C、成果 ;4、局限 ;5、总评

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