第十五章文学-接受过程.pptVIP

;第十五章;第一节 文学接受的发生 ;姚斯（Has Robert Jauss）;（一）阅读经验期待视野的层次;1、文体期待 文体期待即读者由文学作品的某种类型或形式特征而引发的期待指向。这种指向，意味着读者希望体味到某种文体所可能具有的特定艺术韵味和魅力。比如面对一部以再现为基本手法的长篇小说，读者会期待波澜起伏的故事情节和血肉丰满的人物形象；面对一首诗歌，读者会期待节奏、韵律以及某种抒情意境的出现。 ;2、形象期待 形象期待即读者由于作品中的某种特定形象而引发的期待指向。这种指向，意味着读者希望从初次接触到的形象和情景中，看到某种符合人物性格特征或符合某种特定情绪的氛围的展示与演染。 比如我们在作品中看到“青松”、“寒梅”、“白莲”、“岩石”之类的形象时，会期待作者对那种冰清玉洁、坚忍不拔 人格精神的赞美。当我们看到“阴沉的云” ;“凄厉的风”“雨巷”“孤雁”之类的形象时，会期待作品呈现一个哀怨的故事，或熔铸一个抑郁的抒情意境。; 3.意蕴期待 意蕴期待即读者对作品的较为深层的审美意味、情感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。实践表明，在具体的文学阅读活动中，读者总会自觉不自觉地期待着作品表现出合乎自己理想的人生态度，流露出一种与自己相通的思想倾向。 ;（二）阅读经验期待视野的形成;二、接受动机;(一)审美动机 这也就是人们通常所说的怡情悦性的娱乐动机，即是读者希望通过接受文学作品而获得情感愉悦、心情畅快并使人感到自由、轻松、平衡、协调的阅读期待。 优美的文学作品中潜在着无限的想象空间，真挚的情感境界，美妙的人生理想，正可以满足读者这种期待心理。因此，人们在忧郁时，或在工作繁忙时，总是喜欢阅读文学作品，以期待进入一个超越现实的想象境界，使情感得以调节，使精神得以舒张。;(二)求知动机 这是人们力图通过文学作品发现历史规律、社会本质，熟悉人类某种生活状态，了解各类知识的动机。鲁迅说，他喜欢看关于非洲和南北极之类的影片，是因为他将来想去非洲或南北极去，获得关于这方面的知识。 (三)受教动机 这是人们力图通过作品中的故事情节、人物形象、思想感情，得到人生启迪、道德教育、精神鼓舞的动机。 五六十年代，青年人看《钢铁是怎样炼成的》《红岩》等等。;受教动机影响一代人的书;(四)批评动机 从事文学研究、文学批评、文学教育的专业工作者， 在阅读文学作品时，除获得审美享受之外，会更专注于把握作品的内涵，分析作品的意义，探讨艺术创作的规律，以期对文学作品进行科学的评价。;(五)借鉴动机 这主要表现在作家，尤其是初学写作者的阅读过程中。这些读者，常常是为了模仿借鉴他人的艺术技巧，提高自己的创作质量，而积极投身阅读的。因此，对于自己特别崇拜的作家及作品，他们往往会反复阅读，仔细揣摩，甚至摘录抄写，记忆背诵。;三、接受心境 (一)接受心境的形成原因 现实生活生活中读者的情绪状态会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。这种影响阅读的情绪状态，就叫接受心境。; （二）从基本特征来看，文学接受心境三种情况 欣悦心境是指主体进入阅读活动时所特有的振奋、欢快、乐观的情绪状态; 抑郁心境是指主体迸人阅读活动时所特有的失意伤感、郁闷压抑的情绪状态; 虚静心境则超脱于二者，其情绪状态呈现为冲淡平和、清静自然。; 心境的产生有多方面的原因 首先是与社会生活状况及个人境遇有关。 诸如国家政治经济的昌盛、衰微或稳定、动乱； 个人工作、事业的成功与失败 人际关系的和谐或恶化； 家庭生活的和睦或失常，都会形成读者的某种情绪状态。;其次，与读者的身体状况有关。 如当疾病缠身、健康欠佳、疲劳过度时，往往会导致抑郁心境; 而当精力旺盛、身体健壮时，则易形成欣悦心境等。 第三，与自然环境因素有关。 比如乌云低垂、狂风淫雨时节，会使人郁闷不乐; 艳阳丽日、春光明媚时节，会令人欢欣鼓舞。;(二)接受心境对阅读效果的影响 当读者处于欣悦的情绪状态时，一部平常之作，也有可能激起浓厚的阅读兴趣，得到倔意的审美享受。 当处于抑郁的心理状态时，即使面对优秀作品，也有可能因心烦意乱而难以进人其中的艺术境界，难以真正体味到其中的奥妙。 即使面对同一作品，由于情绪状态不同，也会导致不同的阅读境界。 ;比如歌德的《少年维特之烦恼》，在一位悲伤孤独、落寞失意，处于抑郁状态的读者那里，会更易引起强烈的情感共鸣；而在另一位襟怀旷达，有着冲淡平和心境的读者那儿，则会以超脱的目光，从社会制度、人生哲学等不同的角度去领悟作品的意蕴，评判作品的意义。;四、从隐含的读者到读者阅读 隐含的读者是相对于现实读者而言的，是指作家本人设定