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艺术概论一些用来拓展知识面的小点1．艺术学之父：德国的康拉德·费德勒 2．黑格尔：德国古典美学集大成者：“美是理念的感性显现。” 3．刘勰：《文心雕龙》中原道认为：“文是道的表现，道是文的本原。” 4．朱熹：“文”只不过是载道的简单工具，即犹“车之载物”罢了。 5．尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征说明艺术的起源、艺术的本质和功用，及至人生的意义等。 6．宋代严羽的“妙悟”说。 7．袁宏道：明朝人，“性灵悦”。 8．亚里士多德：人类思想史上第一个以独立体系来阐明艺术概念，他认为“诗人和画家不应当照事物本来的样子去模仿”，应当照事物应该有的样子去模仿。 9．车尔尼雪夫斯基：“美是生活” 10．张璪：“外师造化，中得心源”。 11．圣佩韦：实证论批评家，重视对作家的研究。 12．20世纪新批评派，结构主义，强调对文艺作品的结构和模式深入探索。 13．阐释学美学，接受美学，重视对欣赏者的研究。 14．罗丹：“没有一件艺术作品，单靠线条或色调的匀称，仅仅为了视觉满足的作品能够打动人的。” 15．西汉时期的刘安《淮南子》中说：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏；君形者亡焉。” 16．东晋顾恺之“以形写神”。 17．南齐谢赫，论绘画六法时，其中第一条就是“气韵生动。” 18．清代金人瑞在赞《水浒》，《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。 19．阿巴贡、严监生：悭吝、贪婪。 20．奥勃洛莫夫：懒惰因循。 21．鲁迅先生讲过：同一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫围秘史。” 22．德国十八世纪著名美学家莱辛：“在古希腊人看来，美是造型艺术的最高法律，这个论点建立了，必然的结论就是：凡是为造型艺术所追求的东西，如果和美不相融，就该让路给美，如果和美相融，也至少必须服从美。” 23．俄国19世纪文艺理论家别林斯基：现实的美只有内容，而艺术则把它熔化在优美的形式里，因此绘画优于现实。 24．齐梁的刘勰在《文心雕龙》中强调：“故情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。” 25．德国启蒙学者温克尔曼：“希腊艺术的优点在于高贵的单纯和静穆的伟大。” 26．古希腊哲学家德莫克利特：“从蜘蛛我们学会了织布和缝补……” 27．席勒：十八世纪德国哲学家。“当狮子不为饥饿所迫，无须和其它野兽搏斗时，它的剩余精力就为本身开辟了一个对象，它使雄壮的吼声响彻荒野，它的旺盛的精力就在这无目的的使用中得到了享受。” 28．斯宾塞：19世纪英国哲学家。他认为：“人作为高等动物比起低等动物来有更多的过剩精力。艺术和游戏，就是人的这种过剩精力的发泄。”他强调，游戏的主要特征是没有实际的功利目的，他并不是维持生活所必须的活动过程，而是为了消耗机体中积聚的过剩精力，并在自由地发泄这种过剩精力时获得快感和美感。 29．德国学者谷鲁斯认为：“游戏”并不是完全没有实际的功利目的，而是为将来的实际生活作准备或作练习。 30．爱德华·泰勒：英国著名人类学家。《原始文化》最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。 31．弗雷泽：英国著名人类学家。《金枝》书中认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰都起源于交感巫术。 32．托马斯·门罗：美国著名美学家。《艺术的发展及其文化史理论》。 33．希尔恩：艺术史学家。《艺术的起源》。 34．科林伍德：美国著名史学家。《艺术原理》：“可是巫术与艺术之间的相似是既强烈而又切近的，巫术活动总包括着象舞蹈、歌唱、绘画或造型艺术等活动。” 35．《毛诗序》：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（艺术起源于“表现”） 36．克罗齐：意大利美学家。他的美学思想的核心是“直觉即表现”说。 37．科林伍德：“巫术的目的总是而且仅仅是激发某种情感”，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。 38．列夫·托尔斯泰：艺术起源于传达感情的需要。 39．苏珊·朗格：美国当代美学家。从符号学美学出发，认为艺术是情感的表现，艺术活动的实质就在于创造表现人类情感、生命的符号形式。 40．恩格斯指出：“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓。” 41．普列汉诺夫：《没有地址的信·艺术与社会生活》 42．《尚书》中所谓“击石拊石，百兽率舞。” 43．孔子：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事