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人教版“中国现代诗歌散文欣赏”选修“春”课件
春;春,是一个被古今中外诗人写得太多的题材。想到它,人们会自然地联想到一系列相关词语与意象。那么,如何用陈旧的想像写出新的、给人以强烈感受的春之歌呢?新的感觉方式、新的诗学观念以及新的词语力量都是必须的 .; 本名查良铮,穆旦只是他;穆旦简介:穆旦(1918—1977),诗人、翻译家。原名查良铮,曾用笔名梁真。浙江海宁人。金庸和穆旦是同姓堂兄,穆旦多住天津,而金庸后居香港. 而徐志摩,他是金庸的表兄,也就是说他的姑姑是金庸的生母.
; 1936年10月,穆旦随学校迁往昆明,就读于战时的西南联大,从师英籍教师、现代派诗人燕卜荪,全面系统地接触了英美现代诗歌和文论。其间他参与了西南联大的“文聚社”,并编出自己的第一部诗集《探险队》。穆旦还曾参加中国远征军,出任杜聿明的随行翻译,赴缅甸出征抗日战场。在艰苦斗争中,穆旦目睹了奇丽???大自然以及残酷的生死拼杀,正义与邪恶、人性与兽性等都给他留下了深刻的印象,使他迅速成熟起来,并写下了很多诗稿。
回国后的穆旦勤奋创作。1945年10月,他北上沈阳,创办了《新报》并出任总编辑。1950年,穆旦在芝加哥大学研究生院攻读英美文学、俄罗斯文学等课程,获得文学硕士学位。1953年,35岁的穆旦拒绝印度的邀请而回国,在南开大学外文系任副教授。
在南开任教期间,他开始翻译外国诗歌,成绩卓然。后因复杂的历史原因而受到冲击,于1978年病逝。穆旦被称为“20世纪中国最重要的诗人之一”。
;1940年穆旦毕业后留校任教,两年后赴缅甸抗日战场担任翻译工作一年多,回国后展转于昆明、贵阳、沈阳等地工作。;在40年代,穆旦与郑敏、杜运燮等青年诗人形成一个引人瞩目的诗人群(后人称之为“九叶诗派”)。为纠正抗战以来形成的直白浅露的诗歌创作倾向,他们力图用丰富的诗歌意象来暗示、象征自己在黑暗现实中感受到的忧愤和痛苦,追求知性和感性的结合,使思想知觉化、感觉化,穆旦是此诗派成就最突出的诗人。 ; 穆旦去世前给我们留下的几十首诗,现在看来,无疑属于“文革”中的潜在写作中最优秀的诗歌之列。这些诗歌仍保留了他的繁复的诗艺,在层层转折中表达着对个人身世的慨叹、对时代的乌托邦理想的审视与反讽,基调是冷峻甚至无奈的,有些诗篇如《停电之后》、《冬》等仍显示了一种在黑暗之中坚持岗位的精神——不过更多的是表达几十年坎坷之后所获得的苦涩的智慧。;赏析; 《春》
绿色的火焰在草上摇曳,
他渴求着拥抱你,花朵。
反抗着土地,花朵伸出来,
当暖风吹来烦恼,或者欢乐。
如果你是醒了,推开窗子,
看这满园的欲望多么美丽。
;蓝天下,为永远的谜蛊惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体,
一如那泥土做成的鸟的歌,
你们被点燃,卷曲又卷曲,却无处归依。
呵,光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的组合。
;分析《春》的意象;“绿色的火焰在草上摇曳”:
“反抗着土地”:
“满园的欲望”:
“永远的谜”.;“二十岁禁闭的肉体”:
“光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的组合”:
;“绿色的火焰在草上摇曳”:
“反抗着土地”:
“满园的欲望”:
“永远的谜”.;“二十岁禁闭的肉体”:
“光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的组合”:
;〈春〉的象征;如何理解这首诗的主题?;表层意义:春天,充满生命力,万物蓬勃滋长,生命的欲望赤裸展现,无比美丽。 深层意义:
春带来生机,带来欢乐,也带来烦恼,甚至痛苦。这正是青春的象征。青春无比美丽,充满生命的张力,生命的欲望被点燃,却又遭受压抑,因而更加强化了对禁锢和压抑的突破与反抗的渴望。 ; 春到底是什么样的呢?它是醒来,是第一次的诞生和再生,但也是欲望与沉迷的诱惑;是飞扬的歌声与敞开的欢乐,也是沉滞的泥土与紧闭的肉体;是燃烧、分散、反抗,也是散乱之后新的组合与新生。它是自然的春天也是人生的青春,是诗人春心的萌动和诗心的勃发。黎明、早春、二十岁的青春三位一体,恰如光、影、声、色的赤裸与感官的和思想的敞荡,它们共同等待新的组合的出现。 ;;暑寒易节,万物蓬勃热烈,大地到处充满生机与活力,这是一个激情澎湃的季节,这是一个催人上进的时令,我们豪情满怀,斗志昂扬,张开双臂拥抱一个充满希望的明天。曾几何时,我们悄悄从花季到雨季;曾几何时,我们渐渐从懵懂到成熟;曾几何时我们有了带锁的日记;曾几何时我们有了含泪的睡梦;
;你的青春该怎样度过?
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