23马说.课件.pptVIP

23课 课时备课 一、教学目标 知识与能力： 1、理解短文所阐明的深刻道理。 2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。 3、了解作者及文体特征。 过程与方法： 朗读、引导、讲解、合作探究 情感、态度与价值观： 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优 越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。 二、教学重点 1、背诵积累。 2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。 三、教学难点 1、学习托物寓意的写法。 2、体会本文简练、含蓄的语言特点。 四、课时安排： 1课时 ;导言;23 马 说 韩 愈;韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。; 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。;“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。《马说》选自《杂说》。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇。; 　　　马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（ ）辱于奴隶人之手，骈（ ）死于槽枥（ ）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（ ）或尽粟一石。食（ ）马者不知其能千里而食（ ）也。是马也，虽有千里之能，食（ ）不饱，力不足，才美不外见（ ），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食（ ）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。; 世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。;实词： 千里马——日行千里的马，本文指人才。 伯乐——擅长相马的人，本文指识别人才的人。 辱——辱没 称——著称 虚词： 而——表转折，但是 故——因此 于——在 之——结构助词，的 以——凭借 虽——即使; 日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？;实词： 一食——顿 、餐 食马者——通“饲”，喂 才美——才能 外见—— 表现在外面，“见”通“现” 等——等同 常——普通的 虚词： 或——有时 其——代“???里马” 是——这种，作代词 安——怎么; 鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的嘶叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！;实词： 策之——用鞭子打 执策——马鞭子 道——方法，正确的方法。 尽——竭尽 材——通“才”，才能 鸣——鸣叫 通——通晓 执——拿着 临——面对 知——识别，了解 虚词： 策之——作代词，代千里马 以——按照 鸣之——助词，无意义;分析第一自然段：;分析二自然段：;分析三自然段：;本文的思路;明确主题;议一议：;课堂练习 ;练习二、用课文语句填空。;1.解释下列句子中加线的词 A.才美不外见 B. 食不饱，力不足 C.策之不以其道 D.执策而临之;1