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制度,让生活更和谐 相关社会事例的法理分析课论文 控计院自动化专业 制度,让生活更和谐 这学期的相关社会事例的法理分析课程接近尾声,从小悦悦事件到动物保护危机,从血荒到毒胶囊,从婚姻法到医患纠纷,我感受到社会问题之多、之复杂,每节课都像历史课里讲到近代中国屈辱史时一样,让我痛彻心扉。但是,痛定思痛,我也发现这些问题不乏共同点,那也就有类似的解决方案。我认为解决这些问题、预防更多问题产生的根本在于制度。制度,让生活更和谐,让国民生活得更幸福、更有尊严。 下面我将从制度革新的必要性、可行性、紧迫性、严密性一一论述。 第一,制度革新的必要性。 第一节课讲到的小悦悦事件从侧面反映出制度革新的必要性,2011年10月13日,在佛山广佛五金城里,年仅两岁的小悦悦在狭窄的街道上被一辆 HYPERLINK /view/503728.htm \t _blank 面包车两次碾压,几分钟后又被一小货车碾过。但是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然未施以援手。最后,一位捡垃圾的阿姨 HYPERLINK /view/6674412.htm \t _blank 陈贤妹把小悦悦救起。小悦悦在 HYPERLINK /view/6771.htm \t _blank 广州军区陆军总医院经全力抢救无效辞世。 佛山电视台对现场监视器录像做了如下描述: “第一个人:一名白衣深色裤男子,左右 HYPERLINK /view/221731.htm \t _blank 张望后,径直从小悦悦脚边经过;第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开…… 第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过;第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作……”终于第19个路人,一位捡垃圾的阿姨 HYPERLINK /view/6674412.htm \t _blank 陈贤妹把小悦悦救起,结束了这场悲剧。该事件在国外引起了不小的负面影响, HYPERLINK /view/1554.htm \t _blank 日本众多知名媒体的关注, HYPERLINK /view/533444.htm \t _blank 朝日电视台曾在一时政节目中,用了2分钟的时间,还制作了不少图板,来解释这一事件的前因后果,以及涉及到的 HYPERLINK /view/126060.htm \t _blank 中国社会的道德问题,令人深思。美国电视台对此事也作了报道,美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片,以相当大的比重抨击了见死不救事件在中国的发生,也报道了一些中国网民祈祷的留言。观后很多外国人都表示十分可怕。 我国弘扬了五千年的助人为乐的传统美德在18个人的冷漠之下形同虚设,与彭宇案联系起来,其原因显然与担心助人为乐之后反遭讹诈有关。我们鼓励助人为乐的做法,却没给予助人为乐者应有的制度保障,对我国的形象和国民的安全感造成了极大地损害,这些都体现出制度革新的必要性。 第二,制度革新的可行性。 有些时候,制度在革新的过程中会遭受到这样或那样的阻力,其中许多是对其可行性的质疑。这里我以动物福利保障为例,据新华社报道:2006年6月,中国十届人大第十九次会议再度修改了《 HYPERLINK /view/2309963.htm \t _blank 畜牧法》草案,删除了其中有关“动物福利”的内容。草案中原先关于“动物福利”的条文是:“国家提倡动物福利;畜牧兽医行政主管部门应当指导畜牧业生产经营者按照动物福利要求从事畜禽繁育、饲养、经营、运输等活动。”此次修改删除此条文的理由是:“‘动物福利’的含义不够清楚,法律中以不使用这种含义不清的表述为妥。”因此, HYPERLINK /view/3377627.htm \t _blank 全国人大法律委员会同全国人大农业与农村委员会研究,建议删去这一条规定。这次删除,意味着人大常委会内部多数人还是不赞成动物福利,干脆否定了动物福利存在的必要性,而不是积极立法保护动物福利。这对动物福利的质疑集中于“‘动物福利’的含义不够清楚,法律中以不使用这种含义不清的表述为妥。”即对其可行性的质疑。 但是,当我们放眼国外,我们就能发现动物福利制度已经成功运作许多年,而且得到了良好的社会效应。这里以英国为例,1822年,被称为理查德马丁提出“反对虐待以及不恰当地对待牛的行为”的法案在 HYPERLINK /view/3565.htm \t _blank 英国国会获得通过。两年后,在 HYPERLINK /view/27242.htm \t _blank 伦敦一家咖啡屋里,牧师亚瑟召集成立了世界上第一个动物福利组织“反虐待动物协会”。协会里的专职监察员领取很少的薪
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