谈谈古今四公子(原).doc

谈谈古今“四公子” 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。中国人的文化传统，喜欢以数字说明一件事，上古有大禹治水三过家门而不入；春秋孔夫子有72贤，三千弟子；《三国演义》有桃园三结义，六出岐山，七擒孟获；隋唐有三征高丽；西行路上有81次磨难，孙行者有72般变化；《水浒》中有三打祝家庄，梁山上有天罡36、地煞72共108将……其中，三的数字在汉语中往往有众多之意，而四则有平行、并列、列举之意，一年有四季，佛家称“四大皆空”，近代有“四大家族”。下面就说说中国古近现代的“四公子”。 先说战国四公子：魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜,是谓战国四公子。 信陵君魏公子无忌，仁而下士，士多归。而列国也以“公子贤、多客，不敢加兵谋魏地十余年。”但魏安嫠王“畏公子之贤能，不敢任公子以国政。” 安嫠王???位时，齐楚曾相约攻魏。唐睢说服秦国发兵救魏，但安嫠王目光短浅，居然以秦救亡之故，欲亲秦而伐韩。信陵君纵论天下，力阻魏王，指出秦乃虎狼之国，韩为魏之屏障，韩存则“卫、大梁、河外必安”，韩亡则魏危在旦夕。事实上，秦后来于秦王政十七年亡韩，二十二年亡魏。信陵君可谓高瞻远瞩。 发生在他身上最有名的就是列入中学语文课本的“信陵君窃符救赵”的故事。魏安嫠王二十年，秦昭王破赵，赵王请救于魏。本来韩赵魏三晋本为一家，赵魏尤其唇齿相依。但魏王畏秦，两端观望。信陵君数劝魏王不得，其结交的两位死士，隐士侯嬴、豪客朱亥，一个出谋划策，一个最终武力解决，为他舍生忘死夺得兵权，乃窃符救赵，一举解了赵国之危。其目光高远，当机立断，信陵君可谓不世英雄。 信陵君亲韩救赵存魏，可惜功高震主，秦王后施反间计日毁公子于魏王。魏王遂“使人代公子将”。信陵君“谢病不朝”，“饮醇酒，多近妇女”，四年后便“病酒而卒”。令人扼腕叹惜。 春申君黄歇，四公子中唯一非王室中人。初事楚顷襄王，封左徒。时秦国攻楚，拔楚郢，复拔巫黔中郡。是时黄歇为楚使于秦，外无宾客之助，内无王室之亲，以滔滔辨才说秦昭王，指出“天下莫强于秦楚”，秦楚相争犹如二虎相斗。蚌鹤相争渔人得利。再者秦楚素来友好，韩魏于秦却有累世之怨。故仇楚不如善楚，伐楚不如伐韩魏。昭王以为善，乃止。 后黄歇为楚相国，五年将兵救赵，八年北伐灭鲁，复兴楚国。以非王室宗亲而相楚二十五年，其文治武功、才能手段可见一斑。但其结局悲惨，被一小人李园争宠，使死士刺于棘门，“尽灭春申君之家”。一世英雄，暮年竟灭族于竖子之手，可怜！可叹！ 孟尝君田文，祖为齐威王，宣王为其亲叔，缗王为其堂兄，是齐国王族。孟尝君舍家业而厚待宾客， “名声闻于诸侯”。“食客数千人，无贵贱一与文等”，常施惠于宾客亲戚，客多归。秦昭王闻其贤，求见，孟尝君入秦。秦昭王始欲相之，后欲杀之。孟尝君赖其客中能为鸡鸣狗盗者之力，得脱此难。后孟尝君在齐国为相，因功高盖主得罪缗王，被废，赖其客冯獾之力得复其位。后缗王又疑孟尝君叛乱，其舍人魏子等“自刭宫门以明孟尝君”，缗王乃“复召孟尝君”。经此三难，孟尝君都是借宾客之力而免，故世传孟尝君“好客自喜”，司马迁以为“名不虚”。然而孟尝君心胸狭隘，好为阴谋，在其秦归途中曾因人笑其矮小而使客杀数百人，典型一黑社会老大作风，成不了大事。王安石对其“鸡鸣狗盗者出其门”颇有微词。但其广结江湖豪客，疏财仗义，为后世树了大哥典范。一些社团老大如近代斧头帮帮主之流，往往以小孟尝自居。 平原君赵胜，赵武灵王子、惠文王弟而孝成王叔也。“喜宾客，宾客盖至者数千人”。秦破赵长平，进兵邯郸。平原君门客毛遂（成语“毛遂自荐”的出处）说服楚国相救，信陵君也看清形势，窃符救赵。楚魏救兵未至，邯郸已然被围，危在旦夕。平原君听李同之劝，尽散家财以飨士，得敢死之士三千人，却秦兵三十里，已而魏楚军至，邯郸围解。 但赵胜虽名列四公子，却好虚名，虽“喜宾客”，但尝为一美人而寒宾客之心，毛遂处其门下三年而不知其才，好士不过尔尔。后信陵君留邯郸礼贤下士，平原君哂之，致门下士“半去平原君而归公子”。可见平原君徒好虚名并以之自喜。其虽为赵相，才具平庸，目光短浅。秦攻韩上党，旦夕且下。守将冯亭以上党十七城送赵，赵王以为得了便宜，平阳君赵豹以为不可，“圣人甚祸无故之利”。但平原君同样愚蠢，既看不破此嫁祸之计，也未考虑后果。致使秦移兵攻赵。赵遂有长平之祸、邯郸之围。可见同列为战国四公子，也有高下之分。 再说一说民国时期的四公子。袁克文、溥侗、张??驹、张学良，因其身世显赫，又兼风流倜傥，才华横溢，不被礼教约束，常做惊人之事，时人并称为“民国四公子”。 袁克文，袁世凯次子，自幼熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，还极喜收藏书画、古玩等，是名重当时的收藏大家。其生性豪放，诗词书画、鉴古诸事无所不通，对古钱币的研究可谓一时翘楚。颇有魏晋士人风度，每次南下游玩必然宝马轻裘