第2章 中国山水文化.ppt

第二章 中国山水文化;我国自然山水的审美历程 我国对自然美的认识进程，大致包括“致用”、“比德”、“畅神”三个阶段。 ;谷纹\花纹彩陶 (仰韶文化); 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” (宋)周敦颐 《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ; 顾长康从会稽还，人问山水之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” -------《世说新语》;引导案例;苏堤春晓;柳浪闻莺;第一节 山水文化概述; 地貌特征具有典型性，生态环境优良，有一定 文化积淀，具有美学、文化、科学价值的自然景 观的综合体。;山水与文化;云中的天堂—南迦巴瓦峰;陆心之湖—青海湖;广东韶关丹霞山;甘肃敦煌—鸣沙山月牙泉;张家界—武陵源;神龙架;神龙架;白鹿洞书院;山水文化的形成是一个长期的不断创造的过程，随着时代和社会的发展，人类的各个方面的进步，人对山水的需求和关系自然也在演变。山水文化的形成和发展，注入了丰富的历史文化内容，体现出人类文明的演进过程。;1.中国山水文化的形成和发展具有优越的客观自然条件。;2. 佛教和道教的出现，在自然山水的开发和建设中起着不可忽视的作用;3.人与山水之间审美关系的建立和发展，促成了表达美感经验的山水艺术的形成。 如：诗歌总集《诗经》很多篇章都是对大自然山光水色的赏悦和体味：“蒹葭苍苍，白露为霜”；“河水洋洋，北流活活” ;二、中国山水文化的审美特点; 一、形象美 形态是指自然景观在空间上所显示的感性形式。“形态美”主要是指自然空间形象上的审美特征。 “雄、奇、险、秀、幽、奥、旷、野” ;1、“雄伟” 　　　　雄伟、雄奇、雄浑，是大自然最为激动人心的审美形态之一。其巨大的空间形象，给人以崇高之感。 　　　　 泰山号称“天下之雄”。构成雄伟美的主要因素：一是相对高度大，有巍峨之姿。二是体积厚重，有磅礴之势。三是坡度陡峭，有峻拔之态。 　　　　 水之“雄”者：水体的气势磅礴、场面壮观。如天下奇观钱江潮。;雄 泰山;夔门;2、“奇异” 　　　奇异、奇特、奇怪。“奇”意味着高度的独特性，往往是一些稀有、罕见、出人意表、迥异于寻常的事物。 　　“黄山天下奇”： 奇松、怪石、云海、温泉，人称黄山四绝。 “桂林山水甲天下”： 奇山、异水、奇洞、奇石 ，人称桂林四绝。 ;奇 ;3、“险峻” 　 形状陡峭，山脊狭窄，悬崖深谷，峭壁凌空，构成险峻的景观。 险是一种动魄惊心的美，险和奇一样，能以某种特殊的夸张形式打破某些平庸的调和而引起人们强烈的兴趣。险峻不但给游人以美感，而且激起人们探险的好奇心和征服险峰的决心。 “无限风光在险峰”，说明了险和风景的关系。险峰往往是名山中最引人的景点，座座名山都有自己的险峰。 ;险;4、“秀丽” 　　　 秀， 是大自然最常见的形态特征。优美、恬静、柔和、秀丽．赏心悦目。人与自然处在十分和谐的关系之中，身心处于完全的松弛状态，只有快感而没有痛感。秀美之境是人们休闲的最佳处所。 　　　 秀丽的山水往往具备这样一些特点：一是山体线条柔和，起伏和缓；二是有优良的生态环境，植被覆盖率高；三是流水潺潺，水色净美 。 “西北之山多浑厚、东南之山多奇秀” ;秀;5、“幽静” 　　 　 幽，一般指景物的观赏空间范围较小。幽景常以崇山深谷、山间盆地，或山麓山岙为地形基础，辅以参天乔木构成半封闭的空间。 　　 　幽与深，幽与静都是密切相连的。包含有深和静的两种因素。幽，既可指深邃有味的视觉欣赏空间，又可指恬静无喧哗的听觉环境。 ;幽;6、奥秘 　　 奥景是封闭而内部丰富的景观空间 。四周崖壁环列，通道似岩隙，曲折而出，深如井底，给人以奥秘莫测之感。 “嵩山天下奥” 。嵩山由太室山和少室山组成，层峦迭嶂，地形封闭 。嵩山地处中原，有丰富的宗教文化、历史文化。;奥;7、“旷远” 　　　 旷，有阔、