慈城慢生活.doc

 HYPERLINK / 慈城@慢生活 呈现慈城绝美一面  HYPERLINK /?p=23 \o Permanent Link: 因缘 因缘 HYPERLINK /?attachment_id=47 \o 33.jpg  HYPERLINK /?attachment_id=48 \o 43.jpg  萍 ? 石阶落槐花 　　　　　　 飞天与武士 　　　　　 HYPERLINK /?attachment_id=47 \o 33.jpg 　　　　　　　　　　　　　　　 池畔 飞天武士，雕于石，百千年已经越过。 下午三点，四十二度。槐花无声落下。我的镜头对准他们。院子里蝉声高亢。水满石臼点点绿萍。池畔栏杆有成片枝叶蓬勃。 所有的发生总有因缘。两年前，朋友间忽然密集提及慈城。临近农历新年，很短的时间里，自己所在的公司竟然拿下慈城的一幅地。那年的年夜饭在东钱湖的利民村，此时，我们已经有了做中式建筑的想法，心里的模板是丽江。曲折的街巷、自然生长的屋子、溪水绕过门前。人们缓慢地步行，神情放松、流露天真。 以后的几十次造访，因工作，也有对这座二千五百岁的城池的迷恋。经常一条巷子一条巷子地慢慢行走、寻觅。散落在院落、街角、檐头、墙根、工地、废墟的旧迹新痕不断吸引着我。 这是一个有传承的城，历史的印记散落各处，没有刻意照料却幸运地留存下来。今天，它正经历重生。伴随座座老宅子的修缮重建，当年的模样，一点点回复。成片的居民楼空置出来，被封存，等待拆除。过剩的居住者陆续迁出。慈城开始露出精致唯美的面目，散去的光华重又笼罩。 动手记录这段重生历程的欲念一直缠绕着我。拍下飞天和武士——那块五代时期的石刻，我发现自己是当真的。虽然相机是傻瓜的、摄影技巧全无、文字笨拙又罗嗦，但真实的记录也许并非一无价值。至少我们可以留住当下的影象，复刻行进中的点滴片段。 我的拍摄和叙述大概是凌乱的。走到哪里拍下什么，没有计划，漫无目的。全面、客观、准确性跟我的行动并无多大关系。大多数时候，我只是个安静的闯入者，善意、好奇但决不深究。 那么，就在这个网站，从今天起，我开动了。  HYPERLINK /?p=34 \o Permanent Link: 真身 真身 慈溪县衙，五百九十多年后的又一次重建。 仪仗 公生明 开衙建府，起居八座 ? 令出公堂 明，永乐十六年，也就是五百九十八年前。一场台风吹塌了几乎整个慈溪县衙。官员无奈，只好“缚草为厅”。祸不单行。那一年，县令居然把象征权利的大印弄丢了，这样的糗事大概史上也是少有的吧。 自己重铸一枚容易，但害怕奸人用旧印捅出大娄子。罢罢罢，硬着头皮，奏请朝廷，将慈溪的溪字改了，原来的三点水不要，右边则加上了“谷”字。 五百九十多年后，县衙又一次得到了重建。从一千二百多年前的唐开元时代起，慈溪的县治一直徘徊在慈湖南岸、浮碧山的上下。最近的这次重建，基本上还原了清代的面貌，大门匾额上也依旧延用谷旁的溪字。 一九五四年之前，慈城是慈溪的县治，是整个县的核心所在。四十三年前的区划变更，使慈城由县城降格成为镇，有一段时间，这个镇还被一分为二：孝东和孝西。 慈溪、慈城、慈湖，曾经的孝中、孝东、孝西，一慈一孝，骨子里泛着儒家的气韵。 东汉时，有孝子董黯，家贫少孤，事母尽孝。靠砍柴奉养母亲。若采得甘果美味，立刻飞奔回家送至母亲嘴边。一度，母病，喜饮大隐的溪水。路远，不可时得。孝子于是筑室溪旁，以便每日汲取。后，人以慈名溪，而又以溪名县。只可惜今天的大隐归了余姚。 故事的前半部分童话般美好。后半部分，孝子董换了角色，变成杀人凶手。母亲死后，他大白天地干掉了邻居王寄，理由是他曾经“苦辱其母”。另一个版本是，母亲与邻居有奸情，母尚在世，不好捅破，让她难过，死了，才好动手杀了奸夫告慰父亲。好在那时候,皇帝可以释了他的罪，才得以逃过牢狱之灾。 追究慈城的历史，我的一个历史学者朋友总结道：从句章到慈溪、慈城，二千五百年的建城史，二千二百年的建县史，一千二百年的县城史。  HYPERLINK /?p=50 \o Permanent Link: 那些下午，那些茶 那些下午，那些茶 ? ? ? ?  HYPERLINK /?attachment_id=55 \o 6.JPG  ?  HYPERLINK /?attachment_id=55 \o 6.JPG  HYPERLINK /?attachment_id=56 \o 7.JPG ? 又一个清令的午后，阳光脆爽利落，路面叶影浮动，街巷之间疏有人迹。整个慈城进入午觉时间。偶尔才见，结对的少年来买冰冻的饮料，拿蒲扇挡住太阳的阿婆兀自转进一个院子，没有睡意的阿叔一把竹椅一杯俨茶叹着穿堂而过的凉风，不同品种的狗这会儿尽管放肆在大路中央。 宝善堂的姑娘们藏进了冷