第3次强化训练试题.docVIP

PAGE  惠阳一中实验学校2015届高三第三次强化训练 语 文 4.14 本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟 注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的铅笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上，将条形号码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的铅笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题级号的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．款识/咫尺 楔子/歇息 揆情度理/度德量力 B．靓妆/菁华 感喟/惭愧 济世安民/光风霁月 C．内疚/针灸 隐蔽/幽僻 拾人牙慧/拾级而上 D．拮据/诘难 悱恻/蜚声 钻木取火/拍马钻营 2．下列语段中划线的词语，使用不恰当的一项是 当然，对于在现代化坐标中登攀高点的中国人而言，“回到孔子”不仅仅出于为解决现实问题提供精神资源这个功利目的，它更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归。当越来越多的人痛心疾首于“故乡沦陷”，满心渴望从浩如烟海的传统典籍中找到此心安处，当一个国家把建设文化强国、塑造核心价值观上升为国家战略，这些都表达着上至庙堂、下及万民的共同诉求：中国越是在现代化道路上狂飙突进，就越需要仰望历史星空、瞄准价值罗盘、补充精神给养。 A．痛心疾首 B．浩如烟海 C．诉求 D．瞄准 3．下列句子中，没有语病的一项是 A．我们的祖先创造了灿烂的陶瓷文明，几千年的文明史蕴含着陶瓷发展一天天日臻完善的过程。 B. 临近澳门的珠中江三市，陆续开始创造粤澳合作平台，为澳门发展拓展空间。其中，面积相当于100个澳门的大广海湾，已经获批成为广东省最大的经济区。 C．网络热词早已成为一种客观存在，不仅它以独特的方式即时反映现实生活，而且还寄寓了人们丰富的社会情感。 D. 手机比恋人还重要，香港“低头族”盛行。谷歌一项调查显示，港人每天使用智能手机上网的比率达96%，高于日本的94%以及新加坡的93%，为亚洲第一。 语文试题 第1页（共8页） 4.把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是 ①但是，这却不影响它会建构一个信仰中心。 ②儒教信仰缺乏宗教化的制度支撑，却制约于国家设置的宗教制度。 ③这一信仰中心，它能够囊括所有中国人的信仰。 ④这个信仰中心近似于“帝国隐喻”。 ⑤所以，以儒教为主流的中国信仰，也同样缺乏严格的制度宗教中心。 ⑥也就是说，传统中国缺失了一个制度化的宗教中心，却存在一个表达“帝国隐喻”功能的信仰中心。 A．③⑥⑤①④② B．③④⑥①②⑤ C．②⑤①③⑥④ D．②⑤①④⑥③ 二．本大题7小题，共35分。 阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5-9小题。 醉书斋记 【清】郑日奎 　　于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在□。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。 甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷②见者悉骇愕罔测所指乃窃相议俟稍定始散去婢子送酒茗都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午□，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟□数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。 客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家