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基于农村民俗文化的创意旅游发展模式研究

Vol. 6 No.2 Apr. 2012 第 6卷 第 2期 2012年 4月 中 南 林 业 科 技 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY OF FORESTRY TECHNOLOGY (Social Sciences) 22 [收稿日期]2012-02-10 [基金项目]福建省教育厅社科项目“民俗文化与创意旅游产业融合发展模式研究”(编号:JB11299S)。 [作者简介]江振娜(1978-),女,江西东乡人,福建江夏学院、福建行政学院讲师,博士研究生,研究方向:区域可持续发展。 [通讯作者]谢志忠(1970-),男,福建仙游人,福建农林大学教授,博士生导师,研究方向:农村金融和区域可持续发展。 “生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、 管理民主”, 是党的十六届五中全会提出建设社会 主义新农村的总体目标。在这些目标当中,文化是 实现新农村建设的关键因素。而在中共十七届中央 委员会第六次全体会议公报中,特别强调了文化是 一个国家,一个地区“凝聚力和创造力的重要源泉、 越来越成为地区竞争的重要因素”。因此,挖掘和 创意农村文化生活越来越成为农民的迫切愿望。 我国农村地域辽阔,自然资源丰富,多民族杂居 碰撞的历史使农村地区拥有大量独特而丰富的民俗文 化遗产。农村民俗文化是农村人群在长期的共同生产 实践和社会生活中逐渐形成并世代传承的一种较为稳 定的文化现象 ,农村的民俗文化是在中国古代农耕文明 的土壤中生长而来的 ,带有先天独特的个性特征 ,并深 深影响中国文化发展。而这些独特的民俗文化正是发 展乡村旅游的优越条件。农村民俗文化差异性越大, 游客的体验就越深,对游客的吸引力也就越大。在全 球化背景下,如何充分挖掘、梳理与利用农村民俗文 化来大力发展农村旅游经济,不仅可以丰富游客体验, 促进农业产业结构调整、增加农民收入、繁荣农村经济, 更是起到对农村民俗文化的保护和传承的重大作用。 近年来,国内有关乡村旅游的研究颇多,本文拟 对国内民俗文化与乡村旅游的研究成果作一述评, 以期对研究现状有一个清楚的把握,并为提出的农 村创意旅游产业发展模式的研究提供支持。 一、民俗文化与农村创意旅游的关系研究述评 我国学者专门对民俗文化与农村创意旅游的研究 基于农村民俗文化的创意旅游发展模式研究 江振娜 1,谢志忠 2 (1.福建行政学院,福建 福州 350002;2.福建农林大学,福建 福州 350002) [ 摘 要 ]挖掘和创意农村民俗文化来大力发展农村旅游经济,达到农民增收,经济繁荣,越来越成为农民的 迫切愿望。在对国内相关文献的梳理的基础上,总结出民间信仰型、民间工艺型、社会生活型等八大农村民俗文化 类型,并根据这些类型提出了农耕观摩型、节庆体验型、工艺品制作参与型等六大农村创意旅游发展模式。农村发 展创意旅游产业还需要处理好“创意”与“通俗化”的关系、资源开发与农民利益的关系、对文化产品进行品牌化、 产业化运营,开发形式多样的旅游纪念品。 [ 关键词 ]农村民俗文化;创意旅游;发展模式 [ 中图分类号 ]F592 [ 文献标识码 ]A [ 文章编号 ]1673-9272(2012)02-0022-05 比较少 , 但很多学者在研究农村旅游、乡村旅游、都 市旅游都强调了文化在旅游中的重要性。 邹统钎(2005)对成都农家乐与北京民俗村这两 种典型的乡村旅游发展模式进行比较,指出乡村性 是乡村旅游的核心,主张乡村旅游应从主题、地格 与氛围三方面塑造与维系乡村性。张海鹰(2006), 鹿磊等(2009)都以地方实例 , 探讨民俗文化旅游资 源可持续开发利用的途径。强调开展民族民俗文化 旅游 ,必须保护与开发并重 ,实现可持续发展。潘秋 玲等人(2006)以西安为研究对象 ,分析了旅游开发 对当地饮食、节庆和娱乐民俗文化产生的影响效应。 传统的民俗文化一旦被推向旅游市场 ,它必然为适应 旅游市场的需要而发生形式和内容上的改变,而这 种改变不影响人们对传统民俗文化的认同感。罗江 华(2007)认为在新农村建设过程中 ,农村民俗文化 面临着观念的冲突、赖于生存的组织结构被破坏等 生存危机,它的保护需要政府主导,社会广泛的参与。 陈晖莉等(2009)对闽台民俗旅游整合开发的原则进 行探讨,强调了民俗旅游开发的特色性、参与性、联 动性、保护性等原则。康玲等(2009)探讨了旅游开 发与节日民俗文化变迁的相互关系。强调要注意相互 间的负面影响 ,使传统节日民俗和旅游开发双赢。 库瑞等(2009)在对陕西民俗旅游资源深度研究 的基础上,提出了旅游民俗文化空

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