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赫哲族伦理道德初探
黑龙江民族丛刊 双月刊 年第 期 总第 期 民族学
赫哲族伦理道德初探
吴 敏
中央 民族大学 民族理论与民族政策教科部
,
北京
摘 要 〕赫哲族的伦理道德是赫哲族人民 的宝贵精神财富
,
它在赫哲 族人 民的精神生活 中起着直接的规范性作用
。
这也表明赫哲族是一个极为讲究 伦理道德的民族
,
其伦理道德既是中华民族传统伦理道 德不可分割的组成部分
,
又具有 自
身鲜明的特点
。
赫哲族伦理道德在赫哲族人的生活习俗
、
民间文学等诸多方面都有十分具体的体现
。
在社会 主义精神文明
建设中
,
对赫哲族伦理道德的特点进行分析
,
取其精华
,
弃其糟粕
,
通过吸收和改造
,
使赫哲族的传统道德和社会主义道德相
统一
,
是本文研究的主旨
。
〔关 健 词〕赫哲族 伦理 道德 生活习俗 民间文学
中图分类号〕 文献标识码 〕 文章编号〕 一 一 一
伦理道德作 为一种普遍而深刻 的文化现象
,
伦理思想和道德观念
。
可以讲
,
一个 民族的伦理
广泛地渗透于各 民族的思想观念
、
生产生活等各 道德的延续
,
在很大程度上是通过社会风俗起作
个方面
,
是各民族共有 的社会现象
。
由于历史原 用的
。
许多传统道德本身就是 习俗
,
或是通过习
因
、
地理环境
、
民族心理
、
民族风俗
、
民族宗教等方 俗的形式而表现出来的
,
特别是在 民族发育程度
面的差异
,
造成了各民族在政治
、
经济和文化等方 不高的状态下
,
情况更是如此
。
面发展的不平衡
,
反映在伦理道德上便各具特点
。
婚丧习俗中的伦理道德
。
这些特点
,
一方面成为某一民族传统文化的重要 按照赫哲族人的传统
,
他们一般实行氏族外
组成部分
,
另一方面使该 民族文化呈现出鲜明个 婚制
,
盛行由父母包办的一夫一妻的婚姻制度及
性
。
具有优良传统的中华民族历来都重视伦理道 其相应的道德观念
。
赫哲族结亲没有门当户对的
德建设对国家与民族发展的重要作用
。
因此
,
认 观念
,
不太讲究贫富之分 父母为子女选择配偶多
真研究中华民族 中少数 民族的伦理道德
,
把握其 以劳动好
、
捕鱼打猎是能手
、
为人正直为标准
,
还
特点
,
继承
、
吸收和发扬其优秀成果
,
对弘扬少数 有的用 比武选婿 选媳则以劳动好
、
手艺巧
、
聪明
民族优秀的民族文化
,
促进少数 民族的经济社会 贤惠为条件
,
人的仪表好与差不是选媳 的标准
。
发展具有深远的历史意义和重大的现实意义
。
本 这表现了赫哲族人热爱劳动
、
重视和注重人的品
文拟对赫哲族的伦理道德进行初步探讨
。
行
、
修养等以人的素质特别是以人的道德品质为
赫哲族分布于黑龙江省同江县
、
饶河县
、
抚远 重的道德观念
。
新娘 出嫁临行 时要哭泣
,
以表示
县等地
,
是我国人 口较少的少数民族之一
,
据第五 惜别娘家
、
感谢父母养育之恩
。
同时
,
由于传统婚
次全国人 口普查统计
,
赫哲族现有人 口 人
。
姻多为父母包办
,
有 的姑娘被迫 出嫁
,
自己不称
在赫哲族人的生活习俗及民间艺术宗教信仰中体 心
,
心 中怨恨
,
所以常借离家哭泣之际
,
对着众人
现着该民族独具特色的伦理思想和道德观念
。
唱《怨嫁歌》
“
伤 心 啊
,
真伤 心 受屈 啊
,
真受
一
、
赫哲族伦理道德的基本内容及表现形式 屈 天老爷啊
,
你知道 不 地老爷啊
,
你 可 知
一 生活 习俗中的伦理道德 道 如果活一辈子
,
哪怕 活半辈子
,
能和心投意
赫哲族在长期的生产和生活中形成了独具特 和的阿哥过 活
,
就是吃苦也心甜
”
川透过这感
色的传统风俗习惯
,
其中蕴含着赫哲族人丰富的 人肺腑
、
催人泪下的歌词
,
我们可以看出赫哲族女
收稿日期」
一 一
〔作者简介〕吴敏 一
,
女
,
黑龙江省黑河市人
,
中央民族大学民族学与社会学学院民族理论与民族政策教科部 级硕士研究
生
,
主要研究方向为中国民族问题
。
子对 自由恋爱 的渴望
,
这是对包 办婚姻的抨击与
谴责
,
表现了赫哲族女子在婚姻大事上不愿 听人
摆布而试图追求婚姻 自主的反抗精神
。
婚礼一般在早晨 日出时举行
,
赫哲人认为 日
出东方是兴旺的象征
。
到男方拜天地后
,
请送亲
的人和亲朋好友喝喜酒
,
其间
,
要请歌手唱《祝福
歌》
“
天上的 日月
,
为你们祝福
,
天上的 星辰
,
为
你们证婚
。
树林里的百鸟
,
为你们歌唱
,
大江里
的鱼 儿
,
为 你们 起 舞
。
祝你 们 的 生 活
,
幸 福 美
满
,
愿你们 的后代
,
兴 旺发达
。 ’,
川
新人人洞房后
,
先拜祖宗三代
,
由亲友中的老
人主持
,
手执三根芦苇
,
向新娘训话
,
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