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从膜拜到展示——对数字艺术中的数字技术之解读.pdf
南京艺术学院学报J0uRzAL 0 zNJ芝0 AR1.∽芝∽1.1T与El美术与设计版 FlNE AR1.∽8I口EslG三
从膜拜到展示
一 一 对数字艺术中的数字技术之解读
李于昆 (广东外语外贸大学 1fi术学院,广东 广州 5 1 O 4 2 O)
[摘 要]从传统1fi术的产生发展到今天数字1fi术的普泛,是一个对1fi术从被膜拜到自我展示的过程,其中关键是数字
技术的应用所带来的一系列革命。这种基于计算机数字图像处理技术的艺术,梦幻般地将真实与虚假、现实与虚拟、
内容与形式同质化,由此造成现实的艺术实践发生重大历史性变化,它不但创造着新的艺术形式和新的美学风格,而
且导致了新的文化变革。我们应该把技术看着是世界对我们展现的方式。在入与技术的关系中,技术也影响着人类对
世界和对自我的认识。
[关键词]数字艺术;数字技术 展示价值
[中图分类号]J 529 [文献标识码]A [文章编号]1 008—9675(2 007)04一O1 OO一04
数字艺术的形态特征与它的技术性紧密相关, 值,“这种膜拜价值要求人们隐匿艺术作品”。【1 所
它的形态特征就是它的技术本质一一数字化。数 谓 “隐匿”其实是对艺术品物质性的隐匿,即通
字技术运用人类最简洁的表达符号,最有效的传 过对艺术品物质性的隐藏来营造和强化艺术品的
递方式,展现出最奇特的艺术效果、最绚丽的表 韵味。
现风格和最多彩的生活情趣。由此造成传统艺术 数字艺术恰好与韵味艺术相反,它展示自己,
韵味消解,现代艺术走向支离,现实的艺术实践 它用众多的复制物取代了独一无二的存在;为接
发生重大历史性变化。这个过程可以看成是艺术 受者在其自身的环境中去加以欣赏,因而所复制
由被膜拜发展到自我展现的过程。在数字艺术中, 的对象被赋予了现实的活力,这样,艺术品就从
数字技术的运用是一种体现科学进步的巨大象 它对礼仪的寄生中解放出来,艺术品的韵味也随
征。它不但创造着新的艺术形式和新的美学风格, 之凋谢;而 “随着单个艺术活动从礼仪这个母腹
而且导致了新的文化变革。 中的解放,其产品便增加了展示的机会”,…这种展
示可以从两个方面来理解:其一,展示意味着面
一 传统手工技术在数字艺术中的消解
向更多的人;其二,展示意味着数字艺术不隐藏
从艺术的产生与发展看,人类早期从事艺术 自己的物质性和机械构成性,如数字艺术设计是
活动不是为了审美,而是在从事一种原始巫术活 新媒体技术的产物,同时具有可更改性 ,而韵味
动。艺术起源于巫术这一事实使艺术从一开始就 艺术如希腊雕塑,是整体的、非装配的和不可更
与某种礼仪相关,直到第一次真正革命性的机械 改的。因此,这种展示即意味着艺术品韵味的消
复制方法 (即照相摄影)出现时止,艺术作品的 解。
存在方式从未完全与它的礼仪功能分开。因为在 当艺术从膜拜对象转化为展示对象时,即宣
巫术和仪式等活动中,艺术创造发端于为膜拜服 告了有韵味的艺术原来所占据的主导地位随之变
务的创造物,所以这一时期艺术的价值主要体现 化动摇,传统手工技术开始消解,让位于机械复
为一种膜拜价值。 制艺术直至今天的数字艺术。本雅明将这一变化
对于被膜拜的艺术品来说,重要的不在于它 区分表现为两种不同的经验:“有灵韵的”经验
的被观看,而是在于它的存在,特别是这种存在 (E r f a h r u n g)或完整的叙事经验l技术经历
须具有独一无二性,即 “原真性”,膜拜形象的实 (E rl ebni S)或原子化的孤立的片段的经验。计算
质是保持一定距离但感觉上又如此贴近,一
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