万伟龙和他的妆糕人艺术.pdfVIP

- E：lig 。 51 万伟龙和他的妆糕人艺术 文 ／陈 燕 福建泉州人万伟龙，出生于 1988年，自幼热爱民 作难度就会越大，效果也越精致。妆糕人的五官、服 间艺术，大学毕业后开始跟拍妆糕老艺人，完成了微 饰以及其他各种配件，都是用不同颜色的糯米团捏贴 电影作品 杀死那个妆糕人》。后开始学习妆糕人设 搭配而成。然后以竖穿妆糕人 人“体 的铁丝或竹签 计和制作，师从泉』lI1妆糕人非物质文化遗产传承人张 实现支撑站立。 志勤、张丽水和张明铁，先后到河南省的洛阳、郑州、 妆糕人的制作艺人主要分布于福建省泉州市洛江 驻马店、以及福建省泉州、南安、莆 田等地拜访了多 区双阳镇前洋社区张厝村和泉州市永春县石鼓镇东安 位妆糕艺术传人，以古装戏曲、传统木板年画、陶俑、 村 。据传 ，由于盛唐时期的疆土扩张，部分张姓百姓 唐三彩 以及闽南普渡文化中的形象或故事为基础 ，以 入 闽，定居于南安四部，其 中就包括双阳镇妆糕人的 妆糕这一独特的造型语言，传承并发扬了妆糕人艺术。 二世祖张鸣凤，后张家由南安四部徙居洛江双阳，以 至今，万伟龙 已经传继了近百种妆糕人，并出版妆糕 制作买卖妆糕人维持生计至今，延续了几代人。经过 人作品集 万事到头总是空 。 一 代又一代艺人的潜心研究、科学研制和配方的不断 改进，传统的妆糕人发生了巨大的变化：如今妆糕人 一 、 民间艺术精粹 ：福建泉州妆糕人 的造型、外观、质感等方面都明显区别于从前，从传 福建省泉州市的民间艺术品妆糕人，原是泉州百 统粗犷形的手工制品，逐步发展成为精致细腻、惟妙 姓传统节庆期间祭祀神明的一种祭品，同时也是增添 惟 肖的手工艺术品。[1 节庆欢乐气氛的一种传统手工艺制品，它与鞭炮、花 二、潜心学习：万伟龙的妆糕人作品 灯一样，在当地的普渡和佛诞 日等民俗节庆中不可或 缺，家家户户排队购买妆糕人，曾经是百姓们逢年过 中日战争爆发前，妆糕人的制作和销售达到鼎盛 节必做的乐事。 时期，除了本土百姓的需求，还有来 自台湾和东南亚 泉州妆糕人的传统做法，主要是以糯米粉、大米 等地络绎不绝的订单。泉州洛江张厝村，曾是一个家 粉、蜡油、色素等为原料，配制加工成色彩鲜艳、塑 家户户、全村300多人都在做妆糕人的、 世“界遗产级” 造力良好的糯米团，以搓、捏、团、挑、揉、压、按、 的村落，可以想象那是一个多么热火朝天的景象。解 擦、拨等多种捏塑手法，再借助剪刀、刀、梳子等工具， 放后妆糕人在文革 中受到严重打压，逐步衰败，如今 制作成高约 l0厘米的妆糕人。体积越小的妆糕人，制 仍然坚持在做妆糕人的，全村只剩下3家了，他们分