第十一章 真理和价值.ppt

第十一章 真理和价值 主要内容： 第一节 真 理 第二节 价 值 第三节 真理和价值的关系 第一节 真 理 主要内容 一、真理与谬误 二、真理的特性 三、检验真理的标准 一、真理与谬误 1、真理的涵义 真理是标志主观认识同客观对象相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2、真理与谬误 谬误是标志主观认识同客观对象相分离的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。 （2）谬误产生的根源 认识根源 ：由于认识主、客体方面各种条件的限制以及认识过程本身的复杂性，造成主观和客观相分离，使谬误得以产生。 社会根源：不同时代的人，由于在把握真理的能力和水平上不可避免地要受到自己所处的历史条件、实践水平的限制，因此在认识过程中往往会出现这样那样的错误。 阶级根源 ：在阶级社会里，认识主体由于受到其阶级地位的局限，往往会产生错误的认识。一般而言，那些其利益与历史发展规律相一致的阶级、阶层、集团，往往易于发现真理，而那些其利益与历史发展的趋势相违背的阶级、阶层、集团，则易于歪曲事实，产生错误的认识。 （3）真理和谬误的关系 真理和谬误的相互对立 第一，在特定的条件和范围内，就人们对确定对象的认识而言，真理和谬误有着本质的区别，不能混淆，也不能颠倒。 第二，真理和谬误总是相互排斥、相互反对，即相互斗争的。 真理和谬误的相互统一 第一，真理是与谬误是相比较而存在的。 第二，真理和谬误在一定条件下相互转化。 真理同谬误相斗争而发展 “正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的，真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃，某一种真理被人类普遍地接受的时候，更加新的真理又同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律，也是马克思主义发展的规律。” ——毛泽东 （4）真理和谬误辩证关系原理的方法论意义 第一，该原理要求我们要敢于坚持和发展真理，勇于同谬误作斗争。 第二，该原理要求我们要善于同发现真理，善于同谬误作斗争。 二、真理的特性 1、真理的客观性 真理的客观性包括两层含义： 其一，真理的内容是客观的。 其二，检验真理的标准是客观的。 真理是客观内容和主观形式的统一 具有客观性的真理≠客观事物本身或客观事物的规律 真理的一元性 真理的一元性是指在一定时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。 坚持真理客观性的方法论意义： 第一，坚持真理的客观性，就必须坚持唯物主义的真理一元论，反对唯心主义的主观真理论，特别是其中的真理多元论。 第二，坚持真理的客观性就必须坚持在真理面前人人平等。 2、真理的绝对性和相对性 （1）真理的绝对性和相对性的涵义 真理的绝对性是指真理的无条件性。其涵义有两层： 其一是，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含不依赖于人的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。这一点是无条件的，因而是绝对的。在这个意义上，承认了真理的客观性也就是承认了真理的绝对。 其二是，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近。这一点也是无条件的，因而是绝对的。在这个意义上，承认了世界的可知性，也就是承认了真理的绝对性。 真理的相对性是指真理的有条件性和有限性。它也包括两层涵义： 其一是，从广度上看，任何真理都只是对无限发展着的整个物质世界的某一领域、某一方面、某一阶段的正确反映，因而是具体的、有限的。认识有待于扩展。 其二是，从深度上看，任何真理都是对特定对象的一定层次、一定程度的近似正确的反映，因而是有限的、具体的。认识有待于深化。 （2）真理的绝对性和相对性的辩证关系 第一，真理的绝对性和相对性是同一真理的两重属性，二者紧密联系、不可分割。 第二，真理的绝对性和相对性相互渗透。 第三，真理的绝对性和相对性是辩证转化的。任何真理的相对性都必然转化为新的真理的绝对性，真理是一个过程。 （3）真理的绝对性和相对性的辩证关系原理的方法论意义 第一，它是反对真理问题上的绝对主义和相对主义的思想武器。 绝对主义真理观：夸大真理的绝对性，否认真理的相对性。教条主义和经验主义是其在实际工作中的表现 。 相对主义真理观：夸大真理的相对性，否认真理的绝对性。它必然陷入唯心主义和诡辩论。 第二，它要求我们对待马克思主义要采取既坚持又发展的科学态