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中国近代外交思考 作为一个有着五千年历史的民族，中华民族有着悠久的历史和数不胜数的文明辉煌。然而，炎黄子孙们对中华民族的了解不应仅仅局限于闻名遐迩的“四大发明”，莫高窟，兵马俑等等，作为承担着民族复兴任务的一代，我们也应该从外交方面解读中国的历史，从而继往开来，让中国在世界舞台上拥有更大的国际影响力。 在这里我将写出自己对中国近代外交所作出的一定思考,祈求老师的指正。 中国近代外交的概念 外交，就是国家以和平手段对外行使主权的活动。中国近代外交即近代中国以和平手段对外行使主权的活动。一般认为, 1840年的鸦片战争是中国近代史的开端 ,因为它开启了中国社会由传统向近代的重要转型。就中国外交史而言, 1840年的鸦片战争也是传统中国的“华夷秩序”与近代西欧的“主权与条约秩序”之间第一次面对面的碰撞与冲突。沉睡着的东方巨龙第一次睁开眼，看到了整个世界。 中国近代外交大事记及对其思考评价（由于内容太多，在这里只选择足以影响历史进程的大事来叙述，评价。请老师谅解！） 一、封贡体系（内容、评价）? 1、内容：? （1）中国皇帝的权利与义务：? 在周边国家中维持正当秩序的职责。? 和平时期，通过向藩属国王派遣使节主持其册封仪式和颁发皇帝诏书的方式，中国皇帝承认这些国王的合法地位；? ??战争时期，当这些藩属遭受外来人侵时，中国要给予他们援助(最典型的是万历年问明廷援助朝鲜抗击丰臣秀吉的日本侵略军)；? ??灾难时期，当藩国遭遇灾难时，中国皇帝派遣宣慰使节和颁布安抚诏令。???（2）藩属国的义务? ??贡方物，它们的统治者按照一定的期限、派遣一定职位的官员、沿一定的路线到中国京城,按一定的仪式将所带土特产品献给清朝统治者（即“进贡”）；?跪拜称臣；请求册封其国王；奉中国的正朔——即按中国皇帝的年号及日月来记录历史。? 2、评价：? （1）建构的世界秩序是一元性等级体制。严格的等级和尊卑秩序的思想:“畿服”理论最终确立了“中心”与“周边”按照地理距离体现出的亲疏关系。这是一个呈现“同心圆”或“放射状”的包括中国内部和外部世界的等级秩序图谱。?? （2）建构的世界秩序中中心与周边之间具有共容和互利的特征。文化帝国主义，?中心和边缘间的相互依赖具有非对称性，朝贡国:通过双方物质交流而互利互惠;通过双方在政治方面的合作而获益，中国:从朝贡国的朝贡行为中不仅可以获得“万国来朝”和“天下共主”的荣誉;利用朝贡国作为缓冲国，实现“天子守在四夷”的战略。? 二、闭关自守政策（原因和评价） ?1、闭关自守政策实行的原因? ?（1）自给自足的自然经济所论? （2）历史传统的制约，专制的封建统治者一贯自高自大，盲目虚骄。??（3）就清朝而言，如果说乾隆朝以前的闭关政策的实施在很大程度上是为防范国内反清势力，那么以后，随着郑氏反清势力的消失，所实行的闭关政策，就主要是为了防范越来越多的外商和海盗的侵扰，企图以这一政策造成限制西方人涌入中国的屏蔽，以保障自己的宁静和安全。??2、评价? （1）暂时的、局部的范围看，闭关政策客观也的确在一定程度上限制了外国人。?（2）从长远、从全局来看，这一政策，没有也不可能起到抵制殖民侵略的积极作用 三、洋务运动? 1、近代外交观念的产生? （1）重视国家实力的力图自强思想? （2）对国家主权的认识：近代国际法知识的引入、运用国际法主权至上原则展开外交斗争?2、近代外交体制的建立? （1）总理各国事务衙门的建立? 意义：中国外交制度的一大创新、洋务事业的中心机构、政治制度特色：机构精简；人员精炼；开支节俭、同文馆在引入传播西方文化和培养人才方面的贡献、从职权看，存在着机构重叠问题，后来它对洋务的重视甚至还超过了外交、存在很重的衙门作风，态度不佳、办事拖沓。? （2）使领制度：1866年派遣斌椿为首的非正式外交使团游历欧洲、1868-1870年蒲安臣使团出使欧美。? 3、外交礼仪、外交程式的近代化? （1）各国公使上任后、御任前,都必须拜会总理衙门,总理衙门以平行的礼节接待他们,或款以酒果,或设筵招待,并随后予以回拜?（2）在交涉方面,总理衙门承担着遇事同各国公使直接谈判的职责。公使有事需到署公谈,必须先致函确定日期,由总理衙门官员届时接待。双方会谈的内容都必须记录下来,以备随时参考。双方的文书往来有照会和节略,而谈判的结果是以换议定书、签字笔录等方式定案?（3）同治帝以五鞠躬的形式接受了西方使节的觐见 四．民族意识觉醒与戊戌变法和义和团运动? ?1、戊戌变法与中外关系? （1）列强对待中国改革的态度：英美对此表示支持，一些西方传教士和外交人员大力鼓吹变法。? （2）维新派的外交主张：联合英美日? （3）列强救助行动：英日没有给予维新派实质性的支持，但对顽固派争取他们同意