《巴别塔》简评.docVIP

《巴别塔》简评 　　1《巴别塔》传说 　　据《圣经》记载，远古人类希望能建立一座通天的“巴别塔”，上帝担心人类到达天庭后威胁到其权利，便扰乱人类的口音并把他们分散在地球各个不同的地方。万能的上帝给人类不同的语言、不同的信仰以及不同的肤色，但是他却留给人类“人性的爱”。这种人性的爱是人类文化最珍贵的种子，可以超过语言、超越信仰、超越肤色而存在。但不幸的是，这颗种子总是被遗忘、被丢弃的黑暗深处从而成为一切悲剧、罪恶的源泉。那么，当人类因为通天塔而遭到上帝的惩罚，不同语言不同种族之间的人来能靠什么来交流、沟通?现代科学技术的发展及人类文明的进步就像巴别塔的建造一般，在这个过程中，自负的人类似乎已经忘记祖先们的经历及教训。太多的人迷失在现代文明之中，他们往往通过肤色把人类划分为不同等级并把所谓的“异类”拒之门外。他们似乎已经忘记，除了语言，人类还可以通过另一种方式交流，那就是爱。 　　2 影片简介 　　《巴别塔》是其导演亚利桑德罗继《爱情是狗娘》《21克》后的又一力作，延续了叙事点不断进行空间位移和剪切的结构风格。这种结构强调的是故事在断裂中的耦合性，影片中各个看似毫不相关的场域中的人物和故事被奇妙地耦合在一起。影片讲述了分别发生在摩纳哥、墨西哥以及日本的三个不同的故事： 　　一对美国夫妻(理查德和苏珊)因为婚姻危机去摩洛哥旅行，苏珊在旅行车里遭遇枪击。为了医治苏珊，一车美国游客不得不在摩洛哥的一个小村庄滞留，而当地警方也将此次事件上升为恐怖袭击并展开调查，而事实真相却惊人的简单;当这对美国夫妻滞留在摩洛哥时，他们家的墨西哥保姆为了参加儿子的婚礼，让她的侄子开车带着她和这对夫妻的孩子们一起去参加婚礼。但是，从墨西哥返回美国经过边境处时，警方怀疑她绑架美国小孩，事情由此开始不受控制。日本的一位聋哑少女千惠子孤寂地生活在无声的世界中，母亲的自杀使她和父亲的沟通越发困难。由于自身的残疾，她也得不到异性的关注，性格越发叛逆。于是，她用自己的方式，和世界沟通交流。 　　3 影片寓意 　　3.1 语言的不可沟通性 　　《巴别塔》作为圣经中的故事，呈现了上帝对语言的恐惧。语言的强大威力在于其沟通性。因此，从某种意义上说，不是人在言说，而是语言在说人。影片《巴别塔》中既有国家之间的不可沟通性，也有个人之间、家庭成员之间的不可沟通性。在影片故事中，语言几乎都排不上用场：当身处美国的墨西哥保姆带着雇主家的孩子非法穿越边境回到墨西哥参加自己儿子的婚礼后重返美国在边境处遭遇非难时，任何形式的语言表达都将成为一种罪证;旅途中的美国夫妇，沉默是彼此不争吵的唯一方式;而日本聋哑少女的存在更是突出反映了这一主题。在前现代的摩洛哥，两黑人兄弟重现了《圣经》中Esau和Gaia的故事：木讷的哥哥和聪明的弟弟。弟弟无意间开枪击中了旅游大巴上的乘客，最终却发展成一场大事件：恐怖袭击。由于人类生活在极度怀疑与不信任当中，所以在真相得以调查之前，一切事件就已经被订上标签。受伤的美国妇女在摩洛哥当地医生的救护下保住了性命，而最初她对这位用蜡烛给针消毒的医生充满了不信任，对这个国家的食物、水源都充满了怀疑。人们因为过度地自我保护而生活在过度防御及偏见之中。现代的日本社会里，边缘群体的过度压抑及过度释放就如那位聋哑少女般，时刻生活在怀疑和不信任中。她的裸露癖深刻揭示了她想要拆掉种种外在捆绑而自由存在的强烈欲望。她母亲选择自杀而求得解脱，而她则时时刻刻想象着从阳台自由坠落的场景。她的父亲尝试靠近并关心自己的女儿，但却无法理解她痛苦的根源。 　　在描述语言的不可沟通性中，导演亚利桑德罗同时又在进行着一种沟通的努力：日本女孩最终依偎在父亲怀中是一种沟通;美国夫妇通过妻子受伤这一事件再次紧密地联系在一起;摩洛哥黑人兄弟中的弟弟为了挽救被警察射伤的哥哥，在危险之中高举起手中的枪承认自己是凶手;国家之间的恐怖主义想象则因为这把表示感谢与友谊的枪最终消除了误会，实现了沟通的可能性，所有的这一切都呈现了不同国家、不同种族之间的人们之间相互沟通的可能性。 　　3.2 人与人之间的隔阂与冲突 　　人与人之间的隔阂与冲突产生的原因，并不在于不同的语言与文化，也不是因为彼此难以交流理解，而在于人们的态度。影片的主题故事围绕着寻找子弹来源而展开。为了这颗子弹，高傲自大的美国政府、无孔不入的新闻媒体、小心谨慎的当地政府、助纣为虐的土匪警察以及老实懦弱的当地百姓均站在各自的立场上作出不同的反应。美国游客意外中枪事件，被美国政府和媒体认定成了一个标准的恐怖袭击，于是相关部门迫于美国力量的压力把查找枪击凶手的过程变成了真正的反恐行动，并造成了不可挽回的悲剧-一位摩洛哥小牧民无辜牺牲，从而激发了他弟弟强烈的报复心，最终揭示沟通的失败