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马克思主义的基础 ——阶级斗争理论和阶级分析方法 巩献田 我的好友有一次写道：“阶级斗争学说是马克思主义的重要内容。” 我说：“你这种说法，表明你对于马克思主义不懂、不熟悉、还不掌握马克思主义。” 我认为，阶级斗争理论和阶级分析方法，不仅仅是马克思主义的“重要内容”，而是马克思主义的基础，假如抽掉了这个基础，就没有了马克思主义。 同时，需要指出，阶级斗争学说不是由马克思而是由资产阶级在马克思以前创立的，一般说来是资产阶级可以接受的。只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。 无产阶级专政是无产阶级历史使命的最高体现，是人类由剥削阶级社会进入无阶级无剥削的社会——正如恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》结尾时引用的美国学者摩尔根的话：“社会的利益绝对地高于个人的利益，必须使这两者（社会和个人）处于一种公正而和谐的关系中——共产主义社会的必经之路。 为了说明和论证这个命题，还是看马克思主义创始人和继承者自己是如何论述的吧！ 哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。” ——马克思：《黑格尔法哲学批判》导言，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年6月第2版，第15页 共产主义不是教义，而是运动。它不是从原则出 发，而是从事实出发。共产主义者不是把某种哲学作为前提，而是把迄今为止的全部历史，特别是这一历史目前在文明各国造成的实际结果作为前提。共产主义的产生是由于大工业以及由大工业带来的后果，是由于世界市场的形成，是由于随之而来的不可遏止的竞争，是由于目前已经完全成为世界市场危机的那种日趋严重和日益普遍的商业危机，是由于无产阶级的形成和资本的积聚，是由于由此产生的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争。共产主义作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。 ——恩格斯：共产主义和卡尔·海因岑，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年6月第2版，第210——211页 共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立，…… ——马克思恩格斯：共产党宣言，同上，第306页 在政治经济学领域内，自由的科学研究遇到的敌人，不只是它在一切其他领域内遇到的敌人。政治经济学所研究的材料的特殊性，把人们心中最激烈、最卑鄙、最恶劣的感情，把代表私人利益的复仇女神召唤到战场上来反对自由的科学研究。例如，英国高教会宁愿饶恕对它的三十九个信条中的三十八个信条进行的攻击，而不饶恕对它的现金收入的三十九分之一进行的攻击。 ——马克思：《资本论》第1卷，人民出版社2004年1月第二版，第10页 资产阶级在法国和英国夺得了政权。从那时起，阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。它敲响了科学的资产阶级经济学的丧钟。现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。无私的研究让位于豢养的文丐的争斗，不偏不倚的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。甚至以工厂主科布顿和布莱特为首的反谷物法同盟抛出的强迫人接受的小册子，由于对地主贵族展开了论战，即使没有科学的意义，毕竟也有历史的意义。但是从罗伯特·皮尔爵士执政以来的自由贸易的立法，也把庸俗经济学的最后这根刺拔掉了。 ——马克思：《资本论》第1卷，人民出版社2004年1月第二版，第17页 所以，德国社会特殊的历史发展，排除了“资产阶级”经济学在德国取得任何独创的成就的可能性，但是没有排除对它进行批判的可能性。就这种批判代表一个阶级而论，它能代表的只是这样一个阶级，这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。 德国资产阶级的博学的和不学无术的代言人，最初企图象他们在对付我以前的著作时曾经得逞那样，用沉默置《资本论》于死地。当这种策略已经不再适合当时形势的时候，他们就借口批评我的书，开了一些药方来“镇静资产阶级的意识”，但是他们在工人报刊上（例如约瑟夫·狄慈根在《人民国家报》上发表的文章）遇到了强有力的对手，至今还没有对这些对手作出答复。 ——马克思：《资本论》第1卷，人民出版社2004年1月第二版，第18——19页 我的辩证方法，从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程，即甚至被他在观念这一名称下转化为独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 将近三十年以前，当黑格尔辩证法还很流行的时候，我就批判过黑格尔辩证法的神秘方面。但是，正当我写《资本论》第一卷时，今天在德国知识界发号施令的、愤懑的、自负的、平庸的、模仿者们，却已高兴地象莱辛时代