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马克思实践论文(社会主义价值观)
学十八大报告,悟马哲原理
——《马克思主义基本原理概论》实践课报告
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2012年12月12日
春秋战国之际,以孔孟为代表的儒家学说提出了人与禽兽的区别在于人有道德。孟子说:“人与禽兽几希”,也就是说人与动物的区别只有那么一点,这一点又是很重要的,因为人有“善端”(善良的萌芽),因此有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,经过尽心、知性的修养过程,就可以发展出仁、义、礼、智的道德规范。墨子却认为人与动物的区别在于人通过劳动能养活自己,因此,他主张“强力、非命”,同时他又主张“兼爱”,希望人们彼此相爱,这样就不会发生争夺和战争。道家的老庄则认为人的价值在于超越情欲、功利和道德,去追求无限的精神自由,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。西汉时期,儒家思想取得了主导地位,董仲舒提出了“三纲五常”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲和,仁、义、礼、智、信。因此三纲五常就成为两千多年封建社会的基本价值观念。直到近代社会,特别是1919年的“五四”新文化运动,三纲五常的价值观念才被打破。但是,在现代社会中如何完成传统向现代化的转型,建立一套新的价值观念,形成一套新的价值系统,是“五四”新文化运动以来许多学者一直在思考的问题。这个问题,在我们今天的社会主义初级阶段中,仍然有着重要的意义。
建立新的价值观念要经历一个长期的过程。西方近代提出了自由、平等、博爱的价值观念,真正实现也经历了上百年。科学、民主、法治、公平、正义、诚信是现代社会的基本价值观念,社会主义属于现代社会,当然要有现代社会的价值观念。建设社会主义核心价值体系,这是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新,是我们党深刻总结历史经验、科学分析当前形势提出的一项重大任务。党中央强调,要把社会主义核心价值体系作为建设和谐文化的根本,并把社会主义核心价值体系概括为四个方面,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面,构成社会主义核心价值体系的基本内容,它们是相互联系、相互贯通、相互促进,是有机统一的整体。十八大报告提出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。。树立正确的价值观必须以树立正确的真理观为前提和基础,而树立正确的真理观的动力和目的则是为了树立正确的价值观。
理想是一个民族、一个社会的灵魂。如果一个民族没有奋发向上的精神和高尚的品格,就不可能在世界民族之林保持自己独立自主的地位。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、自强不息的伟大民族精神。
纵观世界历史,古今中外,一个国家的强盛,甚至能在危机中崛起靠的就是共同的理想,中国从1840年以来能够摆脱列强的欺侮,就在于共同的理想和爱国主义精神,特别是在抗日战争中,广大中国人民靠的就是这种奋发图强、自立于世界之林的精神。在改革开放的新时期,中华民族又形成了敢于创新的时代精神。“创新”,用哲学的语言说,新生事物是指合乎客观规律,有发展前途的事物。所以“创新”不是表面的形式变化,是一个由量变到质变的过程。从传统与现代化的转型来看,荣辱观是中华民族传统文化中重要的组成部分,是人之所以为人的重要价值观念。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统与时代精神的结合,是对真、善、美的追求,它不仅反映了社会主义道德的基本要求,为在市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向。
党的十六届六中全会明确提出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”会议指出,构建社会主义和谐社会的一个重要任务是建设和谐文化,建设和谐文化的根本任务是建设社会主义核心价值体系。
社会主义核心价值体系的提出具有举足轻重的意义。从理论上说,“社会主义核心价值体系”的提出进一步丰富和发展了科学社会主义理论;从现实上说,提出“社会主义核心价值体系”,有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高经济全球化条件下的国家竞争力,在激烈的国际竞争中维护国家和民族的利益。十八大报告提出,要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。。树立正确的价值观必须以树立正确的真理观为前提和基础,而树立正确的真理观的动力和目的则是为了树立正确的价值观。
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